東湖夜讀 | 珍惜，敢和你說真話的人

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人生在世，我們會(huì)遇到形形色色的人，從他們的口中聽到千言和萬語，

其中有真話，有謊言，該如何過濾，又該如何傾聽，可謂是一種智慧。

莎士比亞說：“一個(gè)人寧愿聽一百句美麗的謊言，也不愿聽一句直白的真話。”

為人處世，最難得的，是敢于聽真話，更懂得珍惜說真話的人。

假話好聽，真話難得

《罪與罰》里有一句話：“世界上沒有比說真心話更困難的事，但也沒有比阿諛奉承更容易的事。”

阿諛奉承的話不難聽到，很多人都會(huì)講，因?yàn)榧炔毁M(fèi)力，也不用擔(dān)心得罪人。

真話往往不中聽，講出來容易遭人嫌棄，吃力還不討好。

常言道：“心善之人敢直言，嘴甜之人藏謎奸。”

那些敢于說真話的人，雖然不懂圓滑與甜言蜜語，但往往有著一顆善良的心。

《戰(zhàn)國策》里有一個(gè)故事：

鄒忌身高八尺，神采煥發(fā)，容貌俊美。一日清晨，他看著鏡子問妻子：

“你看我跟城北的徐公比，誰更俊美？”

妻子說：“您俊美得很，徐公哪能跟您比。”

徐公是齊國出了名的美男子，鄒忌不自信，又去問了到家拜訪的客人，結(jié)果客人也是一樣的回答。

翌日，徐公來家里做客，鄒忌細(xì)細(xì)打量他，發(fā)現(xiàn)徐公比自己俊美得多，自己根本比不上他。

鄒忌不禁感嘆：

“妻子說我俊美，是偏愛我；客人說我俊美，是有求于我啊！”

雖然甜言蜜語不傷人，但是不靠譜；忠言真話不討好，但是最真誠。

蔡康永說：“我不在乎說話之術(shù)，而在意說話之道。我的說話之道，就是把你放在心上。”

善良的人說真話，重在真誠，所以不圓滑。但與他們交往，他們會(huì)由衷的把你看在眼里，放在心上。

說真話，永遠(yuǎn)比虛情假意更得體。

珍惜，敢批評你的人

一個(gè)人能正確看待自身，非常重要。

不過當(dāng)局者迷，旁觀者清。自己的評價(jià)畢竟是一面之詞，身邊的人往往能從不一樣的角度發(fā)現(xiàn)你的缺點(diǎn)與不足。

但出于這樣或那樣的考量，大多數(shù)人并不會(huì)說給你聽。

相識(shí)滿天下，難得是諍友。那些能夠?qū)δ阒毖圆恢M的人，便顯得格外的珍貴。

無論是直言的勸告，還是尖銳的批評，雖然聽著不太舒服，但都應(yīng)該意識(shí)到，他們是在給我們提供一個(gè)完善自身的機(jī)會(huì)。

有一天，唐太宗怒氣沖沖地回到后宮，對皇后長孫氏說，總有一天，我要?dú)⒌暨@個(gè)“鄉(xiāng)巴佬”。

長孫皇后問：“殺誰？”

唐太宗說，魏征常常在朝堂上當(dāng)眾刁難他，使他下不了臺(tái)。

皇后聽了，連忙向唐太宗道喜說：

“魏征之所以敢當(dāng)面直言，是因?yàn)楸菹履速t明之君。明君有賢臣，歡喜還來不及，怎能妄開殺戒呢？”

太宗恍然大悟，此后更是“勵(lì)精政道”，虛心納諫，對魏征倍加敬重。

自此，君臣合璧，相得益彰，開創(chuàng)了大唐“貞觀之治”的輝煌盛世。

魏征死后，唐太宗悲痛萬分，說出了那句千古名言：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”

阿諛奉承的話雖然好聽，然而虛假的贊美，遠(yuǎn)沒有真誠的批評可貴。

常言道：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”

魏征對于唐太宗來說，是一面鏡子，更是事業(yè)上的貴人。

在現(xiàn)實(shí)生活中，那些敢于批評、指出我們不足的人，要好好珍惜，不要寒了他們的心。

因?yàn)樗麄兗词共皇悄愕馁F人，至少也會(huì)是你的一面鏡子。

口不饒人心地善，心不饒人嘴上甜。

在生活中，講真話的真壞人并不可怕，反倒要提防身邊那些成天灌蜜的假好人。

莎士比亞曾說：“誰告訴我真話，即使他的話里藏著死亡，我也會(huì)像聽人家恭維我一樣聽著他。”

愿余生，你我都能遇見：愿意跟彼此說真話、敢于直面批評的人。

然后，好好珍惜他們。

主播|莘荑

作者：渡蘭君，本文首發(fā)于公眾號渡蘭( ID:dulantea )。用美文，做你心靈的擺渡人。

主編：王會(huì)

編輯：張依