用經(jīng)典成風(fēng)化人凝心聚力

作者：韓寒    

2016年新春，習(xí)近平總書(shū)記前往人民日?qǐng)?bào)社、新華社、中央電視臺(tái)實(shí)地調(diào)研，在主持召開(kāi)黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)并發(fā)表重要講話時(shí)，他指出，在新的時(shí)代條件下，黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命是：高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向，圍繞中心、服務(wù)大局，團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣，成風(fēng)化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯(lián)接中外、溝通世界。

作為新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命重要內(nèi)容，成風(fēng)化人、凝心聚力，要特別注意發(fā)揮文化的教育作用，尤其是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教化作用。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，數(shù)千年來(lái)孕育了中華民族寶貴的精神品格，其典故與習(xí)語(yǔ)包含了中國(guó)人民崇高的價(jià)值追求和審美情趣。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記的一系列重要講話、文章、訪談等，引經(jīng)據(jù)典、旁征博引，形成了獨(dú)具特色的文風(fēng)，總是給人以思想的啟迪和精神的激蕩。

學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記善于用典的文風(fēng)，首先要理解他執(zhí)政為民的情懷。無(wú)論是用《史記·殷本紀(jì)》中的“人視水見(jiàn)形，視民知治不”來(lái)告誡黨員干部接受群眾監(jiān)督，還是以“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”等詩(shī)句來(lái)教導(dǎo)黨員干部抓實(shí)做細(xì)民生工作，以孔子“政者，正也”“為政以德，譬如北辰”等語(yǔ)錄來(lái)警示黨員干部修身養(yǎng)德，以“一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏”等恒言提醒黨員干部清廉執(zhí)政，其背后都是以百姓之心為心、“一枝一葉總關(guān)情”的為民情懷，體現(xiàn)了我們黨治國(guó)理政以人民為中心的核心價(jià)值觀。

學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記善于用典的文風(fēng)，要理解中華傳統(tǒng)文化的厚度與廣度，堅(jiān)定對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信心。總書(shū)記的講話中，諸子百家、唐詩(shī)宋詞、近代名言等無(wú)所不包，傳遞著中華文化豐富且深厚的敬民、為政、立德、修身、篤行、勸學(xué)、任賢、廉政、法治、辯證等思想。其中有“以天下為己任”的政治抱負(fù)，有“以實(shí)則治”的實(shí)干理念，有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，有“鞠躬盡瘁，死而后已”的奉獻(xiàn)精神。唯有以好學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化，保持對(duì)自身文化的高度信心，才能上下五千年、馳騁數(shù)萬(wàn)里。

學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記善于用典的文風(fēng)，還要學(xué)習(xí)他古為今用，不斷賦予傳統(tǒng)文化鮮活當(dāng)代價(jià)值的創(chuàng)新精神。在印度尼西亞國(guó)會(huì)演講時(shí)，他引用“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利”來(lái)傳遞中國(guó)堅(jiān)持互利共贏、共同發(fā)展的義利觀。在中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)上，他引用“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖”來(lái)闡釋中國(guó)推進(jìn)人類(lèi)各種文明交流互鑒、讓世界變得更美好的外交理念。用典的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是在打造一張張中華文化的金質(zhì)名片，是運(yùn)用傳統(tǒng)文化講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)文化的典范。

古人云：“文章千古事。”為文亦為政，新聞?shì)浾摴ぷ魇歉苯痈辛Φ奈幕ぷ鳌W(xué)習(xí)總書(shū)記善于用典的文風(fēng)，成風(fēng)化人、凝心聚力，既是新聞?shì)浾摴ぷ髡叩穆氊?zé)使命與文化擔(dān)當(dāng)，也是在當(dāng)下中國(guó)發(fā)生千年未有之變局的時(shí)刻，保持定力、增強(qiáng)自信，鼓勵(lì)人們奮斗奮進(jìn)、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路。

《光明日?qǐng)?bào)》（ 2019年02月22日 02版）