隨著端午節一步步走近我們，人們心中的節日情愫與日俱增，腦海不時泛起端午的記憶。而與此有關的一切元素——粽子、香包、艾葉、蒲酒……比平素顯得更加“扎眼”。
其實仔細想想，讓我們真正記住端午的，是節日本身的文化基因和精神內核，因為這些基因和內核的張力，才讓那些元素靈動起來。就像平日也吃粽子，平日亦食餃子，但總是缺少端午和除夕那種獨有的感受和那種別致的韻味，因為難以觸動內心深處的柔軟。
端午節是中華民族的傳統節日，這個節日，張揚的是愛國情懷，傳遞的是孝俤倫理，詮釋的是民族凝聚，彰顯的是家庭溫情……每種思想內核，都有外在的形式載體。其中節日美食或者慶典儀式，只不過是文化傳承的外殼。
試想，沒有屈原懷沙沉江，粽子或許不會成為端午節一個主打的食品；沒有曹娥救父的傳說，端午節或許就少了孝德傳家的肅穆；沒有龍舟競渡，凝聚就少了寄寓的載體和表達的方式。說到底，端午節的核心和靈魂，仍然是代代相承的文化與精神，是中華民族的價值認同，是炎黃子孫的身份標識。這才是傳統節日的根脈，是傳統節日千百年來流傳至今不曾斷裂的原因。
與其它傳統節日一樣，端午節早已融入民族血液，成為一個精神符號。而端午節的儀式感、凝重感，皆是緣此而生。它是中華文化的瑰寶，是感召力極強的圖騰。因此，重視這個節日的文化價值，傳承它的精神內核，就有著特別重要的意義。時代在發展，社會在變化，呈現出更為多元的特征，但不變的應是民族傳之久遠的基因。直白了說，我們民族幾千年積淀的家國情懷、倫理原則、凝聚意識、道德風尚，是面對變動不居的世界應該持久恪守的大義。
一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標簽，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。同樣，一個民族的崛起或復興，常常以民族文化的復興和民族精神的崛起為先導。一個民族的衰落或覆滅，往往以民族文化的頹廢和民族精神的萎靡為先兆。一句話，文化是精神的載體，精神是民族的靈魂。
從這點出發，在端午節到來之際，我們就應給節日注入鮮活的內容，采取更多的形式，營造濃郁的節日氛圍，凸顯精彩的節日文化，守護悠久的節日傳承，張揚精粹的節日精神。講好端午故事、浸潤愛國情懷、彌漫家國溫暖、呵護友愛親情。在賽龍舟、包粽子、做香囊、掛艾草、誦詩詞等形式多樣的特色活動中體驗傳統民俗節日風情，迎接即將到來的端午節。
“角黍堆冰碗，兵符點翠釵”“渚鬧漁歌響，風和解粽香”，這些描寫端午的古詩詞，可以讓人感受粽子的甜美和人民對美好生活的追求。利用端午假期讀讀屈原，在《橘頌》中領悟人生真諦，建塑高潔品德，乃至細心品味一下“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽”的久違的歌謠……總之，要使端午文化更加厚重也更加純粹，成為推動社會文明進步的動力。（秦平）
（作者：秦平 編輯：吳康安）
