新西藏一派生機與繁榮。資料圖
3月，陽光照在雪山之巔，河流如帶，道路縱橫，祥和而繁榮，這是2019年的西藏。時光追溯到60年前，1959年3月28日，百萬農奴在黨的領導下，展開了一場轟轟烈烈的民主改革運動，高原上迎來了“生命之春”。
曾經的農奴普布多吉：“舊社會是‘人間地獄’”
舊西藏農奴遭受殘酷的剝削和壓迫。資料圖
“差巴的兒子永遠是差巴（給農奴主支差種地的人），沒有選擇的余地，生活里只有黑暗和絕望。”
在日喀則市江孜縣熱索鄉幫日村一棟嶄新的藏式民居樓里，86歲的普布多吉和弟弟正喝著酥油茶閑聊?！芭f社會是真正的‘人間地獄’啊?！?/p>
四世同堂的普布多吉老人（前排右一）一家。資料圖
在舊西藏，普布多吉一家13口人都是農奴。在他的記憶里是每天吃不飽的飯、干不完的活和猝不及防的毒打?！坝幸淮?，父親沒能按時完成莊園主交代的任務，臉被莊園管家用皮鞭打壞了，落下了殘疾?！?/p>
許木村第一位女干部次仁卓嘎：“自由和新生來了！”
次仁卓嘎老人（右）和兒子次仁多吉聊天。資料圖
“1959年的春天，我們等來了民主改革，等來了解放軍?！?/p>
如果不是1959年的那場民主改革，84歲的次仁卓嘎可能還是那個吃不飽飯、地位最低下的“朗生”（農奴主的家養奴）。1959年3月28日，自由和新生來了，她成為民主改革后許木村第一位女干部?！芭f西藏，女性被認為是低等級的人。”憶起往事，那份辛酸依然還在。民主改革后，西藏女性地位實現了從“命價如同一根草繩”到“能頂半邊天”的巨變。
人大代表卓嘎：“家是玉麥，國是中國”
卓嘎（左）和央宗守護山南國土。資料圖
“如果不是共產黨，西藏現在可能還生活在苦難和奴役中，我們只是用自己的方式傳遞這份感激。”
在祖國西南邊陲的玉麥，放牧守邊，卓嘎、央宗一家堅持了50多年。50多年來，他們見證著西藏的騰飛和巨變?！肮钒?，電啊，之前人們想都不敢想?，F在玉麥公路通了，鄉里建起了氣象觀測站和社會保險公共服務平臺，還用上了國家大電網的穩定電力，買東西也能用手機掃二維碼了?！?/p>
醫生次仁卓瑪：“要解決西藏同胞的疾病之苦”
次仁卓瑪（左）幫阿旺群培老人洗腳、換藥。資料圖
“人與疾病的斗爭，單槍匹馬打不贏，需要我們團隊的共同協作，而我只是最平凡的那一個?！?/p>
拉薩市疾病預防控制中心辦公室里，醫生次仁卓瑪正關切地詢問病人情況，38年，她還是如初次接診般嚴謹。2012年，拉薩林周70名村民體溫升高、渾身無力，形勢緊迫。次仁卓瑪緊急趕往病發地排查病情，最終成功找到病因，并在一周內成功控制疫情，無1例死亡。還有，通過次仁卓瑪及其同事們的不懈努力，拉薩市率先實現了兒童計劃免疫“三個85%”目標。
最美鄉村教師格桑德吉：“讓每個孩子都能接受教育”
格桑德吉（右）和孩子們在一起。資料圖
“我從小便聽家中長輩說舊西藏往事，如今我們有機會能受教育，我想讓每個孩子都能夠接受教育。”
穿越原始森林、跨越冰河、翻越3座雪山，走了整整７天。這是11歲的格桑德吉第一次走出墨脫去外面上學的情景。2001年，大學畢業后的她又回到了這里?，F在，她已成為墨脫縣完全小學的副校長?！?016年9月，我們正式搬進了新學校。到2018年，墨脫縣已有各級各類學校15所，在校學生2096人，專任教師271人，小學入學率達99％以上?！?/p>
脫貧“帶路人”索朗央吉：“村民不脫貧，我就不離村”
索朗央吉（右）與村民商量編制規劃。資料圖
“只要貧困群眾早日過上小康生活，我們再苦再累也值得。”
茶巴拉鄉地處雅江中游峽谷地帶，是曲水縣西部最貧困的鄉。2002年，索朗央吉來到這里，成為一名鄉鎮干部。這些年，她組織群眾外出務工，發展特色種植養殖業，謀劃鄉村旅游開發，帶領村民脫貧致富。后來她又先后擔任“拉薩河畔·三有村”和“四季吉祥村”兩個易地扶貧搬遷村的黨支部第一書記，2017年，三有村184戶、712名貧困群眾順利脫貧。
宗角祿康公園內跳鍋莊的拉薩市民。資料圖
歷經歲月苦難，更知今日幸福生活的來之不易。他們都是歷史的見證者，也是新時代的受益者。60年，西藏創造了跨越上千年的人間奇跡。
走過甲子輝煌，再回望這片土地，苦難與絕望已然成為歷史，撲面而來的是幸福的味道。新時代，340多萬西藏各族兒女將繼續奮發前進，創造更加美好的明天。（中國青年網記者 李慧慧 楊月 實習記者 曹若鴻 涂陳昊）
