“物至于此小得盈滿”從文物里看小滿節氣

央視網消息：今天（5月21日）15時09分將迎來二十四節氣中的“小滿”。小滿取意于“物至于此小得盈滿”，意思是說，到了這個時節，農作物籽粒漸漸長大，但未飽滿，還沒有完全長成，所以叫小滿。在眾多文物中就有很多小滿節氣的印記，我們一起了解一下。

春生夏長，秋收冬藏。小滿是夏季的第二個節氣，被我國古人看作是收獲的前奏和夏忙的序曲。

宋代歐陽修在《小滿》這首詩中寫道：夜鶯啼綠柳，皓月醒長空。最愛壟頭麥，迎風笑落紅。小滿節氣首先與農作物相關，這時夏熟作物開始灌漿，雨水和光照加速麥粒填充。枇杷黃后楊梅紫，正是農家小滿天。農時進入收獲的前奏，給農耕世界帶來希望。

古代先民普遍期待風調雨順，于是，在立夏后、小滿前，就有了祭祀雨師的活動，祈禱天降甘霖潤澤萬物。《隋書》就有每年在長安城金光門外祭祀雨師的記載。《山海經》中的“計蒙”，龍首人身，出入時必飄風降雨，傳說它就是雨師。隨著佛教的傳入，在魏晉時期才有了真正意義上的龍王。唐玄宗時，用祭雨師的儀式祭龍王。從此，龍王司雨的職能基本確立起來。

小滿小滿、江河易滿，雨熱齊來。因此，小滿時節，南方正適宜栽插水稻。多一滴怕澇，少一滴怕旱，“剛剛好”的雨水在“正需要”的時候落下，于是，小滿又被賦予了雨水之盈恰如其分的寓意。

小滿時分的雨不像春雨星星點點般稀疏，也又不如盛夏大雨傾盆如注，不溢不虧，凝結著從古至今中國人從勞動中汲取的生活智慧與處世哲學。《清嘉錄》記載：小滿乍來，蠶婦煮繭，治車繅絲，晝夜操作。這是農忙景象，也是珍惜時光的勸說。