黃石350米非遺“武龍燈”，三百年傳承生生不息

荊楚網(wǎng)（湖北日?qǐng)?bào)網(wǎng)）記者 呂鑒蕾 通訊員 張?jiān)葡肌⒅R佳琪、李艷芳

王貴村開(kāi)辟的舞龍文化廣場(chǎng)。呂鑒蕾  攝

3月春暖，一場(chǎng)細(xì)雨過(guò)后，陽(yáng)光灑在濕潤(rùn)的大地上。

從開(kāi)發(fā)區(qū)·鐵山區(qū)汪仁鎮(zhèn)王貴村出發(fā)，步行不到3分鐘就到了年近八旬的王賢池老人家。

“別看老人現(xiàn)在腿腳不怎么方便，他可是我們王貴武龍燈的第九代傳承人，也是我們王貴武龍燈的集大成者。”黃石市王貴武龍燈民俗文化保護(hù)中心負(fù)責(zé)人王繼承介紹道。

王賢池（右一）和村民留影。受訪者 供圖

傳統(tǒng)：“武龍”祈福三百年

王貴武龍燈是自清朝崇德年間開(kāi)始流傳于黃石市經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)王貴村的大型集體民問(wèn)傳統(tǒng)舞蹈。

據(jù)王氏族譜記載，王貴武龍燈由王氏阿公千秋在清崇德三年創(chuàng)立，一代代藝人通過(guò)口傳手教。它將武術(shù)與舞龍相結(jié)合，“以文育武、武中謀術(shù)、術(shù)里創(chuàng)龍”，故得名“武龍燈”，已有三百余年的歷史。主要在春節(jié)以及其他大型慶典活動(dòng)時(shí)舉行。傳到王賢池這一代時(shí)，已經(jīng)是第九代。

王貴武龍燈三條巨龍由一大兩小組成，共有105節(jié)，總身長(zhǎng)350米，配有帶頭籠、龍門(mén)、龍虎牌、戲珠、天獅子、牌子鑼隊(duì)，參與者達(dá)300多人。表演時(shí)氣勢(shì)磅礴，場(chǎng)面宏大。同時(shí)，王貴武龍燈將傳統(tǒng)武術(shù)的“武之功”與龍燈表演的“舞之藝”相融合，結(jié)合拳術(shù)和龍棍的棍術(shù)，集祈福、健身、娛樂(lè)、防身為一體，在傳統(tǒng)舞龍舞獅文化中獨(dú)樹(shù)一幟。

對(duì)于王貴武龍燈的技藝，王賢池從小耳濡目染。逢年過(guò)節(jié)玩龍燈，他都會(huì)跟隨長(zhǎng)輩走鄉(xiāng)串戶(hù)送福，小時(shí)候的他便憧憬著能夠成為武龍燈隊(duì)伍中的一員。在王賢池16歲那年，他終于等來(lái)了機(jī)會(huì)。王賢池回憶，自己的哥哥也很喜歡玩龍，當(dāng)時(shí)哥哥先跟著師傅學(xué)習(xí)，在哥哥的帶領(lǐng)下，他也隨著哥哥拜了師傅。

“一開(kāi)始，師傅反復(fù)要求我們練習(xí)基本功，武龍各個(gè)環(huán)節(jié)的制作與技藝必須滾瓜爛熟。步法、身形、動(dòng)作……每一個(gè)環(huán)節(jié)都有技巧，而每一種技巧掌握都需要下一番苦功夫。”王賢池說(shuō)，最苦的是練習(xí)扎馬步，無(wú)論嚴(yán)寒酷暑，通常一站就是幾個(gè)小時(shí)。很多人都堅(jiān)持不下來(lái)。這既是基本功的鍛煉，也是毅力的鍛煉，通常有一半人因各種原因退出。

接著就是反復(fù)枯燥地訓(xùn)練，直至完全掌握武龍各個(gè)環(huán)節(jié)的制作與技藝。這個(gè)過(guò)程至少需要一年時(shí)間，然后經(jīng)師傅認(rèn)可方能進(jìn)入武龍現(xiàn)場(chǎng)觀摩學(xué)習(xí)，這個(gè)過(guò)程又是一年。而要想成為武龍持珠人，除了苦練各項(xiàng)基本功，還要學(xué)會(huì)處理應(yīng)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)突發(fā)狀況，這也需要極高的悟性，這樣的人百里挑一，真正是“三年入門(mén)，六年成材”。

每當(dāng)逢年過(guò)節(jié)或重要慶典，以王賢池為持珠人的武龍燈團(tuán)隊(duì)必來(lái)助興。翻轉(zhuǎn)、騰躍、滾動(dòng)、蜿蜒盤(pán)旋、穿插跳躍……耍龍者有激情，觀龍者有熱情，所到之處，村村放鞭炮。一時(shí)間，王貴武龍燈名聲大振。

2月3日，王貴武龍燈亮相華新1907文化公園。受訪者 供圖

傳承：王貴武龍貴在“武”

在王賢池老人看來(lái)，與普通龍燈相比，王貴武龍燈貴在一個(gè)“武”字。

武龍者身強(qiáng)力壯，靈活敏捷，出場(chǎng)表演單棍、雙棍、八仙棍，龍棍亦可靈活運(yùn)用，既是武龍工具，又可做防身武器，把武術(shù)陽(yáng)剛的和舞蹈的柔美相融合，開(kāi)創(chuàng)了武龍燈的先河。

“在清朝的崇德年間，外侵者比較多，沖突不斷，家族為了保護(hù)自己的家園，組織鄉(xiāng)親們用棍子編成龍，通過(guò)玩龍的方式練習(xí)武術(shù)。主要是棍術(shù)：?jiǎn)喂鳌㈦p棍、三棍、八仙棍，通過(guò)舞龍這種形式凝聚大家的力量。”黃石市王貴武龍燈民俗文化保護(hù)中心負(fù)責(zé)人王繼承補(bǔ)充道。

而在整個(gè)表演過(guò)程中，控制節(jié)奏、拿捏套路、隨機(jī)應(yīng)變的“持珠人”是關(guān)鍵中的關(guān)鍵。“這個(gè)角色看似輕松，但實(shí)際卻非常關(guān)鍵且有難度。”王賢池說(shuō)，持珠人必須要有全局掌控能力，根據(jù)場(chǎng)地大小來(lái)協(xié)調(diào)三龍?jiān)谕嫠＿^(guò)程中的伸縮，確保觀賞武龍群眾和武龍人員的安全。而且，節(jié)奏把握要有分寸，由于龍解外圈差的緣故，龍頭走一步，龍尾跑十步。

為了提高觀賞性，表演者需要對(duì)武龍過(guò)程的節(jié)奏起伏、三進(jìn)三出、分合變化協(xié)調(diào)一致，放點(diǎn)要準(zhǔn)確，確保龍形流暢。同時(shí)要保證龍身不互相纏繞，龍棍的變化張弛有度，武龍人左右穿插、翻滾跳躍活而不亂，以圓滿(mǎn)完成演出。

在創(chuàng)新中傳承，在傳承中創(chuàng)新。王賢池表示，武龍燈是王貴村村民祖祖輩輩智慧的結(jié)晶，主要目的是通過(guò)武龍燈強(qiáng)身健體、保家御敵。為了讓“舞”“武”充分融合，武龍過(guò)程中，在保留傳統(tǒng)拳術(shù)、棍術(shù)的基礎(chǔ)上，他們又設(shè)置了新套路以彰顯龍的爭(zhēng)斗和威武本色。

在表演過(guò)程中，王賢池等人進(jìn)一步融入舞蹈步伐和舞蹈節(jié)奏。在急劇翻騰中顯出進(jìn)退有序，張弛有度，整體協(xié)調(diào)，增強(qiáng)視覺(jué)美感。如，在表演時(shí)設(shè)置有“三龍戲珠”“三進(jìn)三出”“田螺圈頂”“騰龍翻滾”等表演形式。表演形態(tài)上按照套路時(shí)而三龍合圍成“餅”狀，時(shí)而分開(kāi)成“品”字和“回”字形狀，力求技藝精湛，造型多樣。

表演用的龍?bào)w，也融入了現(xiàn)代元素，王賢池說(shuō)，從龍身骨架到彩衣鱗片，他們改變了過(guò)去“蔑扎紙糊”形態(tài)，全部采用新材料，色彩更華麗，更顯威武氣質(zhì)；龍?bào)w內(nèi)每節(jié)燈光由過(guò)去燭光改造成電子強(qiáng)光，更顯五彩斑斕華麗風(fēng)采，保障了表演時(shí)的效果與安全。

2021年5月，經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，王貴武龍燈被列入第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。

傳遞：非遺“舞動(dòng)”鄉(xiāng)村振興

王貴武龍燈3條巨龍同時(shí)出場(chǎng)，不僅耗時(shí)費(fèi)力，而且還需要一定的資金。但即便困難重重，300多年來(lái)，王貴武龍燈的“火把”還是在一代一代地傳承傳遞。

“它之所以能夠一直傳承下來(lái)，是因?yàn)榇蠹易园l(fā)對(duì)這項(xiàng)活動(dòng)的熱愛(ài)與堅(jiān)持。每次舉辦武龍燈活動(dòng)，無(wú)論男女老少，大家有錢(qián)出錢(qián)、有力出力，全村集體出動(dòng)，各有分工，互相配合。”王賢池說(shuō)。而在王貴村黨支部書(shū)記王賢軍看來(lái)，“以文育武、武中謀術(shù)、術(shù)里唱龍”，最終是“龍聚精神”，正是這份信仰與傳承，為王貴武龍燈注入生生不息的活力。

“武龍燈需要年輕人，其實(shí)中學(xué)生和大學(xué)生是最佳人選，但現(xiàn)在初高中生的學(xué)習(xí)任務(wù)都很重，很難得到家長(zhǎng)的支持。”王賢池等人也清醒認(rèn)識(shí)到，需要盡快解決長(zhǎng)期造血問(wèn)題。為更好地傳承與保護(hù)，一方面，2016年11月7日，以王賢池等項(xiàng)目傳承人、村民代表與社會(huì)關(guān)愛(ài)者為主體組建的黃石市王貴武龍燈民俗文化保護(hù)中心登記成立。保護(hù)中心起到了很好的引領(lǐng)與帶動(dòng)作用，著力加強(qiáng)了“以龍的傳人為榮”的思想教育入手，增強(qiáng)后代子孫們參與傳承的責(zé)任感和使命感。

另一方面，在地方的支持下，王貴村注重“從娃娃抓起”，如湖山小學(xué)四年級(jí)以上學(xué)生每星期進(jìn)行一次訓(xùn)練，挑選“教頭”帶隊(duì)指導(dǎo)，確保武龍燈表演后繼有人，兩條“小龍”加速游動(dòng)在校園里。王貴武龍燈，這個(gè)古老的非遺項(xiàng)目，在校園間薪火相傳，閃爍出新時(shí)代的熠熠光輝。

與此同時(shí)，開(kāi)發(fā)區(qū)·鐵山區(qū)汪仁鎮(zhèn)堅(jiān)持將黨建、非遺和鄉(xiāng)村振興相結(jié)合，“武龍”非遺通過(guò)連接流行文化“活”起來(lái)、“火”起來(lái)。近年來(lái)，王貴村所在的汪仁鎮(zhèn)建了十二個(gè)3000平方米以上的舞龍文化廣場(chǎng)，鎮(zhèn)村各小學(xué)成立了舞龍傳承班，培養(yǎng)學(xué)生2000多人。2024年，王貴村還與湖北師范大學(xué)文理學(xué)院合作，把王貴武龍燈開(kāi)進(jìn)大學(xué)課堂。如今，“王貴武龍燈”已經(jīng)傳播到了黃石的所有縣市區(qū)，除了傳統(tǒng)的祭祀活動(dòng)及春節(jié)表演外，平時(shí)還受邀參加各種重大演出。

眼下，在王賢池等人的悉心教導(dǎo)下，王貴武龍燈已經(jīng)傳至第十代年輕人手中。但第十代傳承人人選短時(shí)間內(nèi)無(wú)法敲定，“繼承人除了技藝精湛，還要德高望重。同時(shí)具備這兩個(gè)條件的人難找，但這也是我們王貴武龍燈的非遺魅力所在。”王繼承解釋道。

對(duì)此，開(kāi)發(fā)區(qū)·鐵山區(qū)相關(guān)負(fù)責(zé)人指出，以王賢池等傳承人代表的王貴武龍燈，在發(fā)展過(guò)程中融入了不同時(shí)代民眾的生活，游鄉(xiāng)祈禱，送福萬(wàn)民，為社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)揮不可替代的作用，具有深厚的歷史價(jià)值；“武”“舞”結(jié)合，相互滲透，具有極高的藝術(shù)審美價(jià)值；參與者之多，既帶動(dòng)全民健身，又促進(jìn)團(tuán)結(jié)協(xié)作，凝聚力量共識(shí)，對(duì)豐富荊楚文化、促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明和推進(jìn)鄉(xiāng)村振興也有著積極的意義。