評(píng)論：心香一瓣，勝過(guò)千金

清明時(shí)節(jié)，回鄉(xiāng)掃墓，目之所及，不由讓人感慨：紙?jiān)膭e墅跑車堆積如山，金箔包裹的墓碑在陽(yáng)光下刺目耀眼……這種以物質(zhì)堆砌來(lái)表達(dá)孝心的現(xiàn)象，真的是孝道嗎？

孝道的核心在于生前的用心陪伴與關(guān)懷。當(dāng)今有多少子女以工作忙碌為由，數(shù)月不探望年邁父母。更有甚者，年邁父母衣食都不保障，卻在父母離世后大辦喪事，這種本末倒置的行為，正在與傳統(tǒng)節(jié)日文化背道而馳。

哀思的本質(zhì)是心靈的追憶與精神的傳承。孝道作為中華文明的基石，其生命力恰恰在于它的精神性與情感性。但當(dāng)人們習(xí)慣于用金錢衡量一切，包括孝心與哀思時(shí)，我們失去的不僅是對(duì)傳統(tǒng)的尊重，更是豐富內(nèi)心世界的表達(dá)能力。

當(dāng)我們站在先人墓前，重要的不是我們帶來(lái)了多貴重的祭品，而是我們心中保留著多少溫暖的記憶與真摯的感恩。豪華墳標(biāo)不過(guò)是孝道的海市蜃樓，真正的孝心如同古人所稱的“心香”——雖無(wú)形無(wú)質(zhì)，卻能穿越時(shí)空，亙古長(zhǎng)存。

清明，更是在祭祖、踏青過(guò)程中感悟生命本身的過(guò)程。一次用心的傾聽(tīng)，一段高質(zhì)量的陪伴，一份延續(xù)父母優(yōu)良品格的承諾，遠(yuǎn)比任何物質(zhì)化的展示更能體現(xiàn)孝道的真諦。“心香一瓣，勝過(guò)千金；真情一刻，超越萬(wàn)年”，這也是中華孝道文化留給我們最珍貴的啟示。

稿源：荊楚網(wǎng)（湖北日?qǐng)?bào)網(wǎng)）

作者：黃旺宣（湖北黃石）

責(zé)編：呂鑒蕾