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藝術(shù)家張廣慧解讀“造境”展 歡迎來到童年空間《荒野》

發(fā)布時(shí)間:2022年06月10日07:24 來源: 楚天都市報(bào)

張廣慧給孩子們導(dǎo)覽

《十二時(shí)辰·卯時(shí)》

《荒野五》

《如是我聞》湖北美術(shù)館供圖

□楚天都市報(bào)極目新聞?dòng)浾?夏雨 通訊員 夏梓 符堅(jiān)

“造境:張廣慧藝術(shù)展”正在湖北美術(shù)館展出,這是版畫家張廣慧的第20個(gè)個(gè)展,也是他近些年所造之境的集中呈現(xiàn)。

張廣慧1961年生于武漢,現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)版畫藝術(shù)委員會(huì)委員、湖北美術(shù)學(xué)院版畫系教授。

記者兩次在展廳見到張廣慧,他皆身著清雅素凈的棉麻服飾,恰與其多數(shù)作品中表現(xiàn)的自然不謀而合。

張廣慧所造之境里,沒有場(chǎng)景、沒有故事,不見人物、房屋、花鳥,但有千絲萬縷也擰不住的時(shí)間,和名叫荒野的、并不具象的童年空間。

何謂造境

走進(jìn)展廳的人,或許會(huì)因眼前無數(shù)錯(cuò)落重疊,看起來甚至有點(diǎn)散漫隨意的線條而感到迷惑不解。不過回到入口處,你可以從該展策展人、湖北美術(shù)館館長(zhǎng)冀少峰撰寫的《前言》中找到一些參考理解:“張廣慧的造境,亦如羅斯科所言:‘我們所使用的形象,對(duì)于那些將藝術(shù)視為精神語言的人,是一種精神的直接表達(dá)和傳遞,但對(duì)于那些想要從中獲取信息或解釋的人,就是一種難以破解的私密符號(hào)’”。

“造境”二字想象無窮,何謂造境?近日在展廳接受極目新聞?dòng)浾邔TL時(shí),張廣慧介紹,“繪畫與詩歌一樣,講究造境與寫境。‘寫’為寫實(shí),有情節(jié)的可讀性;‘造’則是更直接的精神的傳遞。實(shí)際上我追求的是一種物我兩忘、心無掛礙的精神境界,畫面里沒有敘事性的呈現(xiàn),而是精神上的直觀變化。”

站在大尺寸饾版木刻《如是我聞》前,張廣慧回憶其靈感來源于早年在香港辦個(gè)展時(shí),“我結(jié)識(shí)了一位研究青銅器的教授,我們的聊天令我感觸很深。我看到燈和月光穿過我們所處的樹林,反復(fù)重疊。”通過和教授的交談,張廣慧深入了解到種類繁多、技藝精湛的楚國(guó)青銅器,它們?cè)谌祟愇拿魇飞献V寫下的寶貴篇章。“這個(gè)是我展覽最重要的作品,《如是我聞》是我對(duì)楚文化的致敬,它是我在當(dāng)時(shí)空間里看和聽同時(shí)產(chǎn)生的印象,繪畫永遠(yuǎn)不只是看來的,還有聞。”

十二時(shí)辰

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

展廳里掛著張廣慧歷時(shí)八年,于去年完成的《十二時(shí)辰》系列作品,一共十二幅。

極目新聞?dòng)浾咴诂F(xiàn)場(chǎng)看到,常有觀眾在自己出生或?qū)ψ约河刑貏e意義的時(shí)辰作品前合影留念。

張廣慧喜歡自然,這一系列作品來自于他在遠(yuǎn)離市區(qū)的院落里跟自然更加緊密聯(lián)系的記錄。“有鳥不斷地來我的院子里,我為它們保留了‘不被介入’的場(chǎng)地,它們自然的形態(tài)在這個(gè)我能見到的生活空間里成長(zhǎng),它們有各自的生活邏輯和生活規(guī)則。不同光線、不同季節(jié),在同樣的環(huán)境里,我看到由自然元素在我院子里產(chǎn)生的不同變化,我非常享受去感受這種變化。”

張廣慧在《十二時(shí)辰》里,并沒有把院子、鳥描摹下來,依然用抽象的繪畫語言“造境”,造人與自然的反射之境。“這個(gè)作品,是自然而然產(chǎn)生的作品。《十二時(shí)辰》是十二張畫,反映的是一天里面的十二個(gè)時(shí)辰。繪畫中的時(shí)間反映和自己的經(jīng)歷產(chǎn)生互動(dòng)是一個(gè)有趣的過程。把十二個(gè)時(shí)辰放在一起,你就覺得時(shí)間在改變你,而以小觀大可見生命的歷程,思考人生境地:十二時(shí)辰是一天的時(shí)光,對(duì)于某種生物來說,也許就是一生的時(shí)光。”

因?yàn)楫嬅姹磉_(dá)抽象,會(huì)不會(huì)擔(dān)心觀眾看不懂背后的含義?張廣慧說:“我們看畫不能純粹用一種看圖識(shí)字的方式。美術(shù)館的功能恰恰是給你呈現(xiàn)不同形式,不同方面的藝術(shù)作品和藝術(shù)家。我們能夠把自己呈現(xiàn)在美術(shù)館里面,與大家分享的時(shí)候,也是保持一種狀態(tài)的時(shí)候。不必刻意理解,大家互相觀望就很美好。”

童年空間

張廣慧的藝術(shù)之“境”,流露出率性和真情。5月28日,湖北美術(shù)館圍繞展覽舉辦了公共教育活動(dòng),通過植物拓染的形式引導(dǎo)孩子們動(dòng)手,將自己天馬行空的美好“夢(mèng)境”呈現(xiàn)于布面之上。在手工之前,張廣慧帶著十余名孩子們參觀,并帶大家“進(jìn)入”到他的童年空間。

張廣慧存放在美術(shù)館的這個(gè)童年空間名為“荒野”。他說:“童年對(duì)每個(gè)人來說都是非常美好的,我也一樣,但是當(dāng)你成年以后,特別是有一定生活經(jīng)歷以后,回想自己的童年,就有一些不同于以往的感受。小時(shí)候,我住在國(guó)家大型鋼鐵工廠生活區(qū),家就在江邊,離江堤不到100米的距離。那個(gè)時(shí)候江邊全是荒草,特別蒼涼,但也完整地保留了春夏秋冬最自然的模樣。居住在那里的人,生活是比較拮據(jù)的,居住的條件簡(jiǎn)陋和擁擠,許多三代七口人住在一個(gè)狹小的空間里。如果說父母去世了,那么家里的中年人就會(huì)到江邊荒野里痛哭一場(chǎng),他絕不會(huì)在那個(gè)公用的狹窄空間里面去宣泄自己的情感,因?yàn)樗幌胱尲胰丝吹角榫w波動(dòng)的自己,不想給別人造成一種額外的干擾。現(xiàn)在想想,那樣的一個(gè)荒野,實(shí)際上是人特別需要的。荒野里的草不被人干預(yù)而自由,它不僅僅是人觀望的一種自然的美好,實(shí)際上最主要的還是人們精神的需求。人們?nèi)ツ抢锟奁A訴,荒野不再是冰冷的東西,而是人性的東西,是一種安慰和給予愛的空間。”

張廣慧介紹,展廳里的作品,其靈感主要來源于童年的經(jīng)歷和生活的日積月累,“造境沒有房子,沒有鳥,沒有具象的空間和可讀性的情節(jié)敘事,但它提供了一個(gè)杯子,盛放任何你想喝的飲品,而我童年的空間任何人可以進(jìn)來。”

【責(zé)任編輯:郭蔓】
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