如果文物會說話︱古人有哪些避暑“神器”

高溫酷暑下

空調成了現代人續命“神器”

但在沒有電的古代

古人又如何消暑？

跟隨《如果文物會說話》一起開啟

古人日常起居的“防暑模式”

影視劇中我們經?？吹?/p>

即便頂著三伏天的酷熱

古人也將全身裹得嚴嚴實實

沒有T恤衫的古人在夏季究竟穿什么呢？

（南宋）紫褐色羅印金彩繪花邊單衣 現收藏于中國絲綢博物館

這件距今800年的

紫褐色羅印金彩繪花邊單衣

便是南宋時期的夏裝

整件衣服通體輕薄通透 靈動飄逸

由經絞素羅織物制成

在制作時

從繅絲 并絲 捻絲 絡緯的

每一道工序都顯得極為復雜

衣服襟緣最外側采用印金填彩工藝

其內兩條為彩繪

流露出低調的奢華感

自1975年出土之后

文物保護工作者運用了絲蛋白加固技術等

喚醒了這件彌足珍貴的?

（清）竹衣 現收藏于湖州市博物館

在衣服布料的選擇上

除了蠶絲

古人還會用竹子來制作避暑服飾

這件清代的竹衣

是古人用細小單枝的竹管串接成網狀

依次穿連制作而成

具有隔汗 降溫功能

因其制衣過程極其復雜

所以在過去

常常是達官顯貴使用

另外戲曲演員 道士等由于職業的需要

也會在演戲時貼身穿上竹衣

不僅透氣涼快

還避免汗水浸濕戲服

（民國）竹夫人 現收藏于浙江省博物館

古人不僅把竹子用在了服裝的制作上

還用在了消暑好物——竹夫人

最早出現在唐代稱“竹夾膝”

竹夫人這一名字源于宋朝

北宋詩人蘇軾

在《次韻柳子玉二首》一詩中寫道

“問道床頭惟竹幾，夫人應不解卿卿。”

還曾寫下《送竹幾與謝秀才》

蘇軾在詩中標注：世以竹幾為竹夫人也

現藏于浙江省博物館的這件竹夫人

整體成鏤空圓柱型

用打磨光滑的竹條編制而成

其腹中有一個竹編小球

江南炎炎夏季

古人常將其置備于眠床之上

也可擱臂憩膝 用以取涼

（元）“泥馬渡康王”故事紋瓷枕 現收藏于杭州博物館

“玉枕紗廚，半夜涼初透?！?/p>

在沒有空調的古代

為了能得一日清夢

用瓷器做成的枕頭

也成了古人就寢時的“寵兒”

古人利用瓷枕釉面的光滑度

帶給人清涼之感

杭州博物館的

“泥馬渡康王”故事紋瓷枕

在枕面中心繪有泥馬助宋高宗

過河脫險的故事

枕著故事與冰涼入睡

或許更易做個好夢

(戰國) 曾侯乙銅鑒缶 現收藏于湖北省博物館

在各種避暑“神器”中

雪糕冷飲是必不可少

那么在沒有電冰箱的古代

也能制冷飲嗎

這件產自戰國早期的

曾侯乙銅鑒缶出場了

從功能講 它是歷史上最早的冰箱

使用時 在方缶里面盛酒

鑒與缶的縫隙中可用來盛冰

以達到冰酒的效果

（宋）方池遺址 現位于南宋德壽宮遺址博物館

提起空調

德壽宮遺址的方池

可謂是是園林中的“天然空調”

德壽宮是宋高宗、宋孝宗退位后居住的宮殿

方池遺址位于德壽宮遺址南側

整體近長方形

東西長約20米 南北寬約10米

底部通體為紅夯土砌筑

并插有松木樁地釘

方池與附近的水渠 水閘

共同構成一套系統

園林工匠們利用水渠

將中河水引進德壽宮

使園林中的夏季充滿清涼

時過境遷

如今許多消暑“大招”

已經不再是現代人們心中的首選

但依然可在種種避暑“神器”中

窺探出古人的生活智慧

策劃：錢彤 周紅軍

監制：萬方 廖曉華

統籌：翁璟

執行策劃：袁晗 馬江

文案：別培輝 張耕禎（實習）

編輯：郭妍廷 婁毅平 李曉笛 谷晨瑜（實習）

海報設計：戰曉菁

核校：宋越

鳴謝：浙江省文物局 浙江省文物考古研究所 中國絲綢博物館 浙江省博物館 湖北省博物館 杭州博物館 南宋德壽宮遺址博物館 湖州市博物館

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