大學(xué)要加強(qiáng)通識(shí)教育

作者：于志剛（中國(guó)海洋大學(xué)校長(zhǎng)）

通識(shí)教育作為一種具有共識(shí)的人才培養(yǎng)理念，如何進(jìn)一步認(rèn)識(shí)其重要意義，加強(qiáng)通識(shí)教育，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化造就棟梁之才，是值得深入思考和不斷探索實(shí)踐的重要課題。

加強(qiáng)通識(shí)教育是造就棟梁之才的內(nèi)在要求

通識(shí)教育是學(xué)生進(jìn)行任何專業(yè)學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備，旨在使學(xué)生在致力于學(xué)習(xí)一種專門的知識(shí)之前，對(duì)知識(shí)的總體狀況有一個(gè)綜合的、全面的了解。通識(shí)教育與博雅教育、通才教育、素質(zhì)教育等概念有許多共通之處但又不盡相同。通識(shí)教育，是向?qū)W生展示知識(shí)的廣博性，強(qiáng)調(diào)古今貫通、文理兼?zhèn)洌怪灸軌虬盐杖祟愔R(shí)體系的框架；通過研讀經(jīng)典和不斷討論、反思，掌握積累知識(shí)、探索真理的方法；通過課堂學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐相結(jié)合的方式，綜合吸收所學(xué)所思，養(yǎng)成健全完美的人格。“通”不是通用，而重在貫通；“識(shí)”不僅是知識(shí)，更重在見識(shí)，通過教育強(qiáng)調(diào)分析歸納和批判性思維的能力。通過通識(shí)教育，促進(jìn)學(xué)生形成終身學(xué)習(xí)能力，成長(zhǎng)為具有足夠勇氣、智慧和能力去應(yīng)對(duì)瞬息萬(wàn)變的未來，服務(wù)國(guó)家和人民的棟梁之才。

通識(shí)教育著眼棟梁人才的成長(zhǎng)，以學(xué)生個(gè)體的全面素質(zhì)提高為目的，促進(jìn)人的全面發(fā)展，與中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求具有內(nèi)在一致性。不斷加強(qiáng)符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的通識(shí)教育，對(duì)更好地踐行為黨育人、為國(guó)育才初心使命，全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量，造就中國(guó)式現(xiàn)代化的棟梁之才具有十分重要的意義。

處理好通識(shí)教育與專業(yè)教育的關(guān)系

與通識(shí)教育不同，專業(yè)教育旨在為學(xué)生從事某一職業(yè)所需的知識(shí)和技能作準(zhǔn)備，強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)掌握必需的實(shí)用知識(shí)和技術(shù)。實(shí)際上，關(guān)于通識(shí)教育與專業(yè)教育如何協(xié)調(diào)、平衡的爭(zhēng)論，以及如何“相互結(jié)合”的實(shí)踐探索，是一個(gè)長(zhǎng)期存在、常說常新的話題。2003年，我們明確提出了“通識(shí)為體、專業(yè)為用”的本科教育教學(xué)理念，并在實(shí)踐中不斷探索實(shí)施，得到廣大師生的廣泛認(rèn)同，取得了很好的育人成效。所謂“通識(shí)為體”，是強(qiáng)調(diào)“通識(shí)”的基礎(chǔ)性、本源性，即通識(shí)教育是學(xué)生成人、做人的基礎(chǔ)；所謂“專業(yè)為用”，則是指學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握必要的專業(yè)知識(shí)，具備從事一項(xiàng)專業(yè)工作所必需的職業(yè)素質(zhì)和能力。“通識(shí)為體、專業(yè)為用”的本科教育教學(xué)理念符合教育的兩大基本規(guī)律：教育促進(jìn)人的發(fā)展的規(guī)律和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。如何實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育與專業(yè)教育相結(jié)合，我們認(rèn)為應(yīng)采用通識(shí)教育與專業(yè)教育相滲透、相融合的形式，而不是簡(jiǎn)單地堆砌。

不斷創(chuàng)新發(fā)展通識(shí)教育課程體系

通識(shí)教育首先是“經(jīng)典的”，但不一定只能是“經(jīng)典的”，它需要隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，并因不同國(guó)家和民族文明的不同而各具特色。我們建議通識(shí)教育課程要實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)代化”和“中國(guó)化”。所謂“現(xiàn)代化”，是指在通識(shí)教育體系中增加地球科學(xué)、生命科學(xué)、信息科學(xué)、生態(tài)文明等新興、前沿、交叉學(xué)科內(nèi)容，這些學(xué)科的發(fā)展，正在改變著人們對(duì)宏觀和微觀世界的認(rèn)知，深刻影響著人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，深刻影響著現(xiàn)代化進(jìn)程，可以為解決人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展問題、促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步提供科學(xué)基礎(chǔ)；不是簡(jiǎn)單地開設(shè)這些課程，而是應(yīng)當(dāng)在掌握這些學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過凝練以及通過與人文社會(huì)科學(xué)的交叉融合，形成新的“整合性”課程，納入到通識(shí)教育課程體系中。所謂“中國(guó)化”，是指要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐中形成的最新理論成果納入到通識(shí)教育課程體系，豐富通識(shí)教育的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育的“中國(guó)化”。

把通識(shí)教育貫穿人才培養(yǎng)全過程各方面

通識(shí)教育不是單純的知識(shí)教育，它更加注重人的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)能力的訓(xùn)練和人格的養(yǎng)成，更加重視學(xué)生的自主探索和體驗(yàn)，也是一種教育文化。加強(qiáng)通識(shí)教育，不僅要建設(shè)高質(zhì)量的通識(shí)課程，還要深入挖掘?qū)I(yè)課程中的通識(shí)教育元素；不僅要重視課程學(xué)習(xí)，還要重視實(shí)踐環(huán)節(jié)，有效開展書院生活、社會(huì)實(shí)踐等，在實(shí)踐中反思，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)提高；尤其要注重研讀經(jīng)典，這既是獲取知識(shí)、汲取智慧、促進(jìn)精神成長(zhǎng)、實(shí)現(xiàn)“通識(shí)”的重要途徑，也是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下破除碎片化學(xué)習(xí)、打破“信息繭房”，避免成為隨波逐流失去方向和靈魂的“學(xué)習(xí)漂泊者”的有效方法。注重采用跨界、跨學(xué)科的方式，在科教融匯、產(chǎn)教融合的過程中，在課程教學(xué)與實(shí)踐鍛煉的結(jié)合中不斷探索多種多樣行之有效的教育形式，使得通識(shí)教育貫穿人才培養(yǎng)全過程，培養(yǎng)學(xué)生既有宏觀見解又有解決微觀問題的能力，逐步邁向“既能登高望遠(yuǎn)，又能探幽入微”的境界。

通過不斷創(chuàng)新發(fā)展通識(shí)教育課程體系，不斷豐富通識(shí)教育的方式方法，把通識(shí)教育貫穿人才培養(yǎng)全過程各方面，加強(qiáng)符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的通識(shí)教育，是全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措。高校特別是“雙一流”建設(shè)高校應(yīng)積極探索實(shí)踐，努力為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化造就一大批棟梁之才，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

來源：學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)