不同“民族風(fēng)” 融匯在“村超”

新華社貴陽(yáng)6月11日電 題：不同“民族風(fēng)” 融匯在“村超”

新華社記者鄭明鴻、施錢(qián)貴

這個(gè)端午佳節(jié)，從四面八方齊聚貴州小城榕江的游客和當(dāng)?shù)厝罕姡粌H能觀看精彩絕倫的足球賽，還能領(lǐng)略西藏、內(nèi)蒙古、河南、貴州等不同地區(qū)的民族風(fēng)情，可謂是收獲滿滿。

下高鐵后，來(lái)自廣西桂林的游客胡必樂(lè)帶著家人直奔“村超”足球場(chǎng)，在場(chǎng)邊尋覓到座位后，他們便再未離開(kāi)。“看了比賽，還能觀看極具民族特色的文藝節(jié)目。”胡必樂(lè)說(shuō)。

“‘村超’把不同民族，來(lái)自各個(gè)地方的人聚在一起，不同的民族文化在這里實(shí)現(xiàn)了交流和相融。”來(lái)自河南的洛邑古城足球隊(duì)啦啦隊(duì)領(lǐng)隊(duì)徐婉婷說(shuō)，這也給他們提供了一個(gè)很好的展示漢服文化的平臺(tái)，“我希望能借此機(jī)會(huì)，讓更多人看到洛陽(yáng)，了解洛陽(yáng)的漢服文化”。

河南洛邑古城足球隊(duì)和內(nèi)蒙古呼倫貝爾農(nóng)墾芥花油足球隊(duì)的比賽結(jié)束后，雙方隊(duì)員互贈(zèng)了禮物，并合影留念。“我們送給洛陽(yáng)隊(duì)的禮物是太陽(yáng)花，在鄂溫克族神話中，這是象征溫暖與光明的吉祥物。”內(nèi)蒙古呼倫貝爾農(nóng)墾芥花油足球隊(duì)隊(duì)員斯德布說(shuō)，返回呼倫貝爾后，他們會(huì)將洛陽(yáng)隊(duì)贈(zèng)與的禮物放到他們俱樂(lè)部的陳列室里，“其他人來(lái)參觀的時(shí)候，就能感受到民族和文化之間的交流和融合”。

除了展示各自的民族文化，在榕江，各地的球員和演出人員也對(duì)濃厚的貴州當(dāng)?shù)孛褡逦幕辛饲猩砀惺堋！?月8日到達(dá)榕江后，除了適應(yīng)場(chǎng)地和排練，我們還去了西江千戶苗寨和大利侗寨。”西藏日喀則市薩迦縣文旅局局長(zhǎng)索朗扎西說(shuō)，在西江千戶苗寨，薩迦縣古城藝術(shù)團(tuán)的女隊(duì)員都換上苗族服飾，拍了很多照片，“她們非常開(kāi)心”。

身穿民族服飾來(lái)看球的當(dāng)?shù)厝罕姡屄逡毓懦亲闱蜿?duì)主教練司馬超印象深刻，也讓他對(duì)當(dāng)?shù)孛褡逦幕辛艘欢私狻！斑@是我第一次來(lái)榕江，當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕珴夂窳耍罕姸挤浅崆椤⒎浅Ｙ|(zhì)樸。”司馬超說(shuō)，“村超”以足球?yàn)槊剑罱藰蛄海煌貐^(qū)、不同民族的球隊(duì)通過(guò)比賽，實(shí)現(xiàn)了交流，建立了友誼。

“‘村超’是民族融合的‘紐帶’，大家在參與‘村超’的過(guò)程中，相互推薦各自的民族特色，增進(jìn)了彼此了解。”貴州省榕江縣居民石文昌說(shuō)，能夠不出榕江就欣賞到各地的民族文化，讓他感到欣喜。

“西藏和貴州雖然相隔了幾千公里，但文化相通。”薩迦縣古城藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)普布次仁說(shuō)，苗族的舞蹈和藏族的舞蹈，在舞步上也有一些相似，回去之后，藝術(shù)團(tuán)可以做一些借鑒。