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中新社成都2月4日電 (記者 賀劭清 安源)“錦水春風公占卻,草堂人日我歸來?!?日,農歷正月初七,一年一度的“人日”祭拜詩圣儀式在成都杜甫草堂博物館舉行。

2月4日,祭拜詩圣儀式在成都杜甫草堂博物館舉行?!≈行律缬浾?安源 攝
“人日”游草堂拜杜甫的淵源,始于高適、杜甫的“人日”唱和。自清代何紹基題聯肇始,每年“人日”在草堂憑吊詩圣,賞梅祈福,成為成都市民過春節的習俗。
浣花溪畔,柳色染新,寒梅壓枝,人群熙攘。從草堂南門沿著成都詠梅地圖、百梅書畫長卷行至祭拜主場地大雅堂,入目皆是深紅淺紅。
10時,古樸肅穆的樂聲響起,完成凈手、奠帛后,擔任主祭人的中國詞學研究會會長王兆鵬誦讀祭文,在唱禮聲中率眾人向杜甫像拜禮。

2月4日,中國詞學研究會會長王兆鵬在成都杜甫草堂博物館誦讀祭文。 中新社記者 安源 攝
“每個人隨時隨地都可以致敬杜甫,但群體在一個特殊的節日、特殊的場所通過特殊的儀式致敬杜甫,那種感受是不同的。”王兆鵬說,光陰百代過,人們年復一年在“人日”謁草堂拜杜甫,是中國人與刻在血脈里的家國情懷、詩性基因對話。
寓居草堂的歲月,杜甫為世界留下了《春夜喜雨》《茅屋為秋風所破歌》等240余首不朽詩篇。2025年,全球“杜迷”回以杜甫近萬封三行情書。春節期間,這些情書被懸掛在草堂春夜喜雨園,詩祭杜甫。
這一千年唱和的作者,有魯迅文學獎得主周嘯天、“外賣詩人”王計兵,有剛剛提筆的孩童,也有海外的中文愛好者。
“誰謂古今殊,異代可同調。今人為杜甫作詩的同時,也與詩圣在情感、精神上產生聯通和共鳴?!痹诠げ快魹槎鸥ΛI上一枝紅梅,北京語言大學學生王麗麗說,中國人從小就讀杜詩,每個人都能在杜詩中找到和自己心意相通之處。(完)
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