豐富文化表達(dá)，讓文創(chuàng)“美”起來

《黃岡日報》6月18日3版

要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色。

——習(xí)近平總書記2019年9月在河南考察時的重要講話

一部部文化小劇的沉浸演繹、一首首革命歌謠的深情傳唱、一個個時尚文創(chuàng)的匠心設(shè)計……在黃岡，紅色故事不再僅僅是書本上的文字與展柜里的舊物，一系列創(chuàng)新表達(dá)正讓大別山深處的崢嶸歲月與不朽精神，煥發(fā)出可感可知、可親可近的時代魅力，吸引著越來越多的目光。

春末夏初，走進(jìn)黃岡的劇場、景區(qū)、博物館乃至鄉(xiāng)村舞臺，一段段塵封的歷史正通過精心編排的紅色文化小劇生動再現(xiàn)。“大別山上七枝花”的忠貞守望、紅安民眾“最后一把米送軍糧”的無私奉獻(xiàn)、英烈梁桂華跳崖殉節(jié)的凜然氣節(jié)……人物與故事從歷史深處走來，直抵人心。

在紅安紅秀劇場，《我和我的紅安》以沉浸式場景+聲光電特效表達(dá)形式帶觀眾回到硝煙彌漫的年代，與紅安的革命先輩并肩作戰(zhàn)，共同經(jīng)歷紅安人民從黃麻起義到抗美援朝的四段偉大征程，再現(xiàn)鄂豫皖革命老區(qū)風(fēng)起云涌的感人畫卷。“這部劇用心刻畫了紅安人民的斗爭與夢想，是對‘緊跟黨走，不勝不休’大別山精神的深刻演繹。”紅安縣文旅局副局長黃曉東說。

在黃岡多個鄉(xiāng)村劇場，話劇《長江邊的婚禮》聚焦渡江戰(zhàn)役前夕一位青年船夫舍小家為國家的抉擇，細(xì)膩的情感描繪令觀眾動容。在多縣演出廣受好評——“這個戲我已經(jīng)看了好幾遍。每次都被劇情、人物所感動。”“劇情緊湊，人物豐滿，演繹生動，感人至深。”

“映山紅”系列小劇《女將送飯》演出照。通訊員 王定初 攝

黃岡市博物館則在“五一”假期推出《紅色序章》《跨越時空的回信》《不朽》等系列短劇，讓張行靜、陳潭秋、晏春山等革命先輩的故事在展廳內(nèi)“活”起來。“看劇+參觀”成為許多游客的首選模式，五天假期吸引觀眾16605人次。“小劇有效增強(qiáng)了觀眾對革命歷史和大別山精神的理解和認(rèn)同。”市博物館副館長張安安表示。

據(jù)統(tǒng)計，自2023年以來，黃岡市級層面重點(diǎn)打造紅色文化小劇31部，各縣市區(qū)及文化場館自行創(chuàng)排作品近百部。“看劇+旅游”“看劇+研學(xué)”“看劇+非遺體驗(yàn)”等融合產(chǎn)品，有效拉動了文旅消費(fèi)。今年“五一”假期，黃岡旅游收入達(dá)25.19億元，“紅色+”業(yè)態(tài)展現(xiàn)出強(qiáng)勁活力。

“蘇區(qū)好呀好風(fēng)光，青山綠水好田莊……永遠(yuǎn)跟著共產(chǎn)黨。”6月15日，麻城乘馬會館講解員袁曉英一曲原生態(tài)的《蘇區(qū)好風(fēng)光》，引得游客掌聲雷動。將唱紅歌融入講解，已成為麻城紅色旅游的特色名片。

曾幾何時，在紅安、麻城等地傳唱的3000多首紅色革命歌謠，隨著老人們的離去而瀕臨失傳。一場搶救與傳承的行動在大別山展開。麻城市紅色文化研究會會長李敏帶領(lǐng)團(tuán)隊，歷經(jīng)數(shù)年艱辛，走訪老區(qū)、搜集史料，整理出大別山革命歌謠3000余首（其中麻城240首，含曲譜60首）。2015年4月，李敏與華中師范大學(xué)教授陳建憲合作編輯的《麻城革命歌謠》由華中師大出版社出版。這部內(nèi)容豐富、形式新穎的歌謠集，收錄了革命歌謠、傳唱者敘述、采風(fēng)手記和研究闡釋，并配有視頻歌碟。

搶救保護(hù)的故事在進(jìn)行，傳承的故事也在延續(xù)。

梅基癸祖孫三代將紅歌融入血脈、傳于崗位。 通訊員 陳鈺 余捷 攝

1957年，麻城文化館梅基癸與同事一起走訪了乘馬崗、順河、龜山等地，搜集了大量將要失傳的民歌民謠（其中包括許多紅色革命歌謠），最終編纂成《麻城民歌選》。在梅基癸的影響下，女兒梅仙桃、外孫女袁曉英二人在乘馬會館講解員工作崗位上，將唱紅色革命歌謠變成講解特色，成為紅色革命歌謠非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。梅基癸祖孫三代將紅歌融入血脈、傳于崗位。

而成立于2005年的麻城“小小紅色講解員”隊伍，則成為傳承的“新生軍”。20年來，隊伍不斷壯大，從單一講解發(fā)展到融入吟唱革命歌曲、編排情景劇等多種形式，年開展活動超1200場次，童聲讓革命歷史鮮活可感。

小小講解員唱紅歌 通訊員 陳鈺 余捷 攝

如今，麻城通過老年大學(xué)、社會合唱團(tuán)演出、機(jī)關(guān)單位匯演等平臺，傳唱革命歌謠，規(guī)模與反響日益熱烈。紅色旋律，正成為回蕩在麻城城鄉(xiāng)的動人“BGM”，讓信仰的力量在歌聲中代代相傳。

“買個‘奮進(jìn)’主題的紅安大布包，感覺把紅安精神也背在了身上。”6月5日，紅旅投的店里年輕游客宋女士的感言道出了紅色文創(chuàng)的魅力。

在紅安，優(yōu)秀的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品，不僅是建立情感連接的一座橋，更是理解黨史的一扇窗。

“這臺織布機(jī)給紅軍織過布。講好紅安的紅色故事，需要傳承好這項(xiàng)織布技藝。”市級90后非遺傳承人陶文成接過母親的手藝，賦予紅安大布新生。傳統(tǒng)土布經(jīng)其創(chuàng)新設(shè)計，變身為旗袍、時尚挎包、圍巾、襯衣等潮品，甚至登上了北京國際時裝周，讓紅色技藝煥發(fā)時尚光彩。

紅色文創(chuàng)產(chǎn)品 記者 余濤 周偉 攝

國家級非遺“紅安繡活”同樣在創(chuàng)新中傳承。國家級代表性傳承人劉壽仙守護(hù)著這門曾為紅軍縫制衣鞋被褥的紅色技藝。其女兒劉珊，回鄉(xiāng)繼承母親手藝。她創(chuàng)新性地將傳統(tǒng)繡活應(yīng)用于錢包、香囊、掛飾、書簽等年輕人喜愛的日常用品上，并積極開拓線上銷售渠道，帶動鄉(xiāng)親增收。“要讓紅安繡活真正‘活’起來，必須融入當(dāng)代生活。”劉珊的理念，讓承載紅色記憶的繡品變得可知、可感、可近、可親。

省級非遺傳承人鐘先梅創(chuàng)辦的“將軍紅”土布織錦農(nóng)民專業(yè)合作社，則書寫了產(chǎn)業(yè)帶動村民致富的佳話。從一位外地游客感慨“紅安大布像連接歷史的紅線”獲得啟發(fā)，鐘先梅從街頭攤位起步，如今合作社已輻射華河鎮(zhèn)及周邊多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，吸納超千名婦女參與，讓紅安大布成為連接歷史與當(dāng)下、帶動致富的特色產(chǎn)業(yè)。

目前，紅安縣已開發(fā)銅鑼元素、董老手跡、紅安城市映像等120余種紅色文創(chuàng)產(chǎn)品，并通過文創(chuàng)展、市集等活動推向市場。這些融合了紅色基因、地方特色與時代審美的產(chǎn)品，正悄然融入現(xiàn)代生活的肌理。從塵封歷史到沉浸劇場，從瀕危歌謠到城鄉(xiāng)傳唱，從傳統(tǒng)技藝到時尚潮品，黃岡正以創(chuàng)新的思維和多元的表達(dá)，賦予紅色文化蓬勃的生命力。大別山精神在這片熱土上，以更鮮活、更“潮”的姿態(tài)，煥發(fā)出照耀時代的光芒，也激活著文旅融合發(fā)展的新動能。

專家點(diǎn)評

用文化創(chuàng)新傳承大別山精神

黃岡市政協(xié)文史專員

黃岡科技職業(yè)學(xué)院兼職教授 李青松

紅色是黃岡的底色，紅色文化是黃岡的精神家園。

大別山精神，與井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神一樣，是黨帶領(lǐng)人民用鮮血和生命凝成的精神豐碑。黃岡作為大別山精神的重要發(fā)源地、形成地和實(shí)踐地，在加強(qiáng)紅色文化資源保護(hù)和推動紅色文化創(chuàng)新發(fā)展上，肩負(fù)著特殊的使命和神圣的職責(zé)。

“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。”

近年來，黃岡大力整合市、縣紅色文化資源，加強(qiáng)革命文物保護(hù)利用，讓紅色文物“活起來”，深入挖掘、整理大別山地區(qū)的革命歌謠，努力創(chuàng)新紅色文化表達(dá)方式，傾力打造大型原創(chuàng)紅色題材地方戲曲、紅色實(shí)景劇和紅色文化小劇，不斷推出紅色文創(chuàng)產(chǎn)品，不僅為全市人民群眾和來黃游客提供了特色文化“大餐”，引爆紅色旅游新熱點(diǎn)，而且還傳承和弘揚(yáng)了大別山精神，使其在新時代新征程上煥發(fā)出新的生機(jī)、活力與光彩。

精神的力量穿越時空。喚醒歷史記憶，是為了奮力前行。黃岡正以弘揚(yáng)和傳承大別山精神為動力，闊步前行在加快建成中部地區(qū)崛起的重要戰(zhàn)略支點(diǎn)，奮力譜寫中國式現(xiàn)代化湖北篇章，著力打造武漢城市圈協(xié)同發(fā)展重要功能區(qū)和全國革命老區(qū)高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)的賽道上。