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十一期間,鄒貴昌在保康五道峽景區(qū)表演 通訊員供圖

鄒貴昌排練皮影戲
□楚天都市報(bào)極目新聞?dòng)浾?周萍英 特約通訊員 白菲斐 通訊員 尚進(jìn) 楊鄒
“荊山尋玉數(shù)十載,慧眼識(shí)寶志未改。”10月6日,湖北保康縣五道峽景區(qū)內(nèi)掌聲不斷。由該縣店埡暢想藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)鄒貴昌最新創(chuàng)作的獨(dú)臂皮影戲——《卞和獻(xiàn)玉》,在“十一”長(zhǎng)假期間,精彩呈現(xiàn)給各地游客,讓卞和獻(xiàn)玉的千古傳奇,在光影交錯(cuò)間重現(xiàn)光彩。
從十幾歲跟著父親走村入戶,四處表演,到如今58歲,依然活躍在藝術(shù)表演的第一線,40多年來(lái),鄒貴昌堅(jiān)守民間文化的初心,始終熾熱。
自2010年起,他更是不惜自掏腰包,四處奔走,悉心搜集散落在民間的傳統(tǒng)文化瑰寶。他組建民間藝術(shù)團(tuán),成立民俗文化工作室,開(kāi)辦獨(dú)臂皮影培訓(xùn)班,策劃民俗展演,以自己的身體力行,傳承和發(fā)揚(yáng)地方非遺民俗文化,成為鄉(xiāng)村文化最堅(jiān)定的守望者。
三年奔走六縣,找尋皮影“根脈”
走進(jìn)店埡鎮(zhèn)民俗文化工作室,60余個(gè)形態(tài)各異的皮影,在一方幕布背后,呈現(xiàn)出萬(wàn)千風(fēng)姿。仔細(xì)一看,每個(gè)皮影,竟只有一只手臂。“這是保康地區(qū)特有的非遺文化——獨(dú)臂皮影。”鄒貴昌向極目新聞?dòng)浾呓榻B說(shuō),“保康獨(dú)臂皮影是目前極為少見(jiàn)的一種皮影,具有獨(dú)臂、單眼、側(cè)身、敷彩簡(jiǎn)略等主要特征。”
為何要學(xué)獨(dú)臂皮影?十多年來(lái)還傾盡心力傳承?鄒貴昌談起了往事。
“我祖上好幾代都是民間藝人,常年跟著藝術(shù)班子在鄉(xiāng)村演出。”鄒貴昌說(shuō),他從小看著父輩們唱戲,在耳濡目染中,也學(xué)會(huì)了山歌、嗩吶等技藝。11歲開(kāi)始,鄒貴昌就能跟著爸爸上臺(tái)表演,并且越演越愛(ài)。
2008年,宜昌一戶人家為80歲的老人過(guò)壽。因老人愛(ài)看皮影戲,那家人便聲稱(chēng),演兩天皮影戲,出價(jià)1萬(wàn)元。“那時(shí)候可是天價(jià)!但身邊卻沒(méi)有一人會(huì)唱皮影戲,那戶人家找遍了方圓百里,最終也沒(méi)有找到合適的演藝班子。”這件事情給鄒貴昌的觸動(dòng)很大:“很多傳統(tǒng)文化,還是有人喜歡,而且還可能有很高的價(jià)值。”
到了2009年,湖北省文化廳某領(lǐng)導(dǎo)到保康調(diào)研,尋找挖掘鄉(xiāng)村民俗文化,擬開(kāi)展非遺項(xiàng)目申報(bào)認(rèn)定工作。廳領(lǐng)導(dǎo)在荊楚山脈尋找一種名為“五升子”的唱腔,至今也未找到。“這種遺憾讓我深有同感!”鄒貴昌萌生了挖掘、保護(hù)、傳承皮影戲的想法。
自2010年開(kāi)始,鄒貴昌拿出日常積蓄,開(kāi)始尋訪周邊的皮影藝人,對(duì)保康獨(dú)臂皮影文化進(jìn)行保護(hù)性挖掘。“我們首先要對(duì)皮影的誕生進(jìn)行溯源,然后就是定唱腔,定人物形象,搜集劇本等等。”為了厘清保康獨(dú)臂皮影的發(fā)展脈絡(luò),鄒貴昌歷時(shí)三年,走訪了六個(gè)縣十多個(gè)村,最終只往上找到了六代。
2015年,鄒貴昌對(duì)保康獨(dú)臂皮影的傳統(tǒng)劇目、唱腔、人物形象等有了一定掌握。“一個(gè)人的力量是有限的,要想讓保康獨(dú)臂皮影發(fā)揚(yáng)光大,必須有更多人來(lái)學(xué)!”鄒貴昌在尋訪中感受到了時(shí)間的緊迫。“那時(shí),保康獨(dú)臂皮影第四代傳承人張兆斌已經(jīng)去世,他的兒子也已經(jīng)六十多歲了。很多唱腔再不傳下來(lái),這門(mén)非遺就后繼無(wú)人了!”
于是,自2015年開(kāi)始,鄒貴昌在當(dāng)?shù)匚幕镜闹С窒拢诘陥烘?zhèn)開(kāi)辦民俗文化培訓(xùn)班,他把張兆斌的兒子張國(guó)澤,以及周邊其他皮影老藝人請(qǐng)來(lái),邀請(qǐng)村民免費(fèi)來(lái)學(xué)習(xí),并對(duì)堅(jiān)持10天以上的學(xué)員給予獎(jiǎng)勵(lì)。經(jīng)過(guò)連續(xù)4年,每年1-3個(gè)月的培訓(xùn),目前,店埡鎮(zhèn)終于有了一個(gè)6人的皮影戲班。
給村民發(fā)工資,讓民俗能傳承
除了獨(dú)臂皮影,頗具保康地域特色的文化瑰寶甚多,采蓮船、趕竹馬、沮水嗚音、薅草鑼鼓等,都讓鄒貴昌癡迷。2003年,為順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,讓寶貴的民間文藝得以活態(tài)傳承,鄒貴昌自發(fā)成立了店埡暢想藝術(shù)團(tuán),常年開(kāi)展非遺文化、鄉(xiāng)村村晚、送戲下鄉(xiāng)、民俗展演等群眾文化公益性演出活動(dòng),至今演出已超千場(chǎng)。
“每場(chǎng)演出,都得給演員付費(fèi),但公益性演出,一般沒(méi)什么經(jīng)費(fèi),都靠鄒團(tuán)長(zhǎng)自掏腰包,最難的時(shí)候,他一年倒貼了8萬(wàn)多元。”鄒貴昌的妻子張德香無(wú)奈地說(shuō):“可他就是熱愛(ài)民俗,想把民俗文化傳承好,沒(méi)得辦法啊!”
張德香和鄒貴昌同齡,自小相識(shí)。1990年兩人結(jié)婚時(shí),張德香在店埡鎮(zhèn)經(jīng)營(yíng)一家飯店,生意頗為興隆。“他四處表演,看似風(fēng)光,其實(shí)不易,尤其是組建暢想藝術(shù)團(tuán)后,經(jīng)濟(jì)壓力很大!”張德香回憶說(shuō),兩人經(jīng)常勸對(duì)方放棄事業(yè)。“最終還是我妥協(xié)了!”張德香笑著說(shuō),看到他忙得顧不上吃飯、睡覺(jué),非常心疼。“禁不住他的軟磨硬泡,2008年,我關(guān)了飯店,來(lái)團(tuán)里幫他打理事務(wù)。”
民間組織,最難的是管理,經(jīng)常會(huì)遇到演出缺人的情況。“公益演出才幾個(gè)錢(qián)?我采茶一天能賺好幾百塊呢!”張德香說(shuō),剛開(kāi)始,村民們對(duì)民俗文化并不看好,也不愿意參與。后來(lái),鄒貴昌一咬牙,決定給他們發(fā)工資。“水平不錯(cuò)的團(tuán)員,每年保底工資4萬(wàn)元,演得多,根據(jù)工作量,上不封頂。”
就這樣,鄒貴昌一年支出工資超過(guò)30萬(wàn)元,硬是靠真金白銀穩(wěn)住了藝術(shù)團(tuán)的隊(duì)伍,也守住了非遺文化傳承的根脈。他還個(gè)人出資出力,不定期舉辦獨(dú)臂皮影、沮水嗚音、地方花鼓、民間樂(lè)器、地方山歌等民俗文化培訓(xùn),培訓(xùn)人員超5000人次,挖掘整理地方山歌、薅草鑼鼓、獨(dú)臂皮影、地方花鼓、民間嗩吶等珍貴文化遺產(chǎn),讓散落鄉(xiāng)野的明珠重放光彩。
要當(dāng)一束光
照亮鄉(xiāng)村文化路
“如今形勢(shì)好,處處換新貌,感謝黨的好政策,農(nóng)民多驕傲……”伴隨著鏗鏘的鑼鼓聲和歡快的唱腔,鄒貴昌創(chuàng)作的皮影戲《二十大精神放光芒》熱烈上演。
一邊操縱皮影,一邊激情念唱,鄒貴昌在幕布后忙得不亦樂(lè)乎。幕布前,觀眾們?nèi)怀两S著劇情或驚呼或嘆息,或鼓掌或大笑。“我們的作品,老百姓喜歡!”鄒貴昌說(shuō),群眾的熱愛(ài),也是他堅(jiān)持下來(lái)的勇氣。這些年,由他創(chuàng)作的小品《婆婆也是媽》、民俗表演《耕牛鬧春》、民俗節(jié)目《趕竹馬》、特色節(jié)目《幺舅母諞店埡》屢屢獲獎(jiǎng)。
2019年,在文化部門(mén)的幫扶支持下,鄒貴昌自籌20余萬(wàn)元在店埡鎮(zhèn)格欄坪村籌辦民俗文化工作室。如今,民俗文化工作室已發(fā)展為集培訓(xùn)、展示、表演、傳承等功能于一體的公共文化空間,致力傳承發(fā)展當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民俗文化。
“一只胳膊、一只眼睛,側(cè)面人物,叫獨(dú)臂皮影……”近年來(lái),鄒貴昌多次走進(jìn)校園、鄉(xiāng)村,向人民群眾介紹皮影戲的特點(diǎn)、歷史和文化背景,展示獨(dú)臂皮影的獨(dú)特魅力。
“我要讓皮影戲走進(jìn)鄉(xiāng)村、社區(qū)、景區(qū)、廣場(chǎng)、福利院等地,讓更多人在日常生活中了解非遺、認(rèn)識(shí)非遺,推進(jìn)非遺的傳承和發(fā)展。”鄒貴昌說(shuō)。
“我們不堅(jiān)持,這些民俗文化就會(huì)失傳了,所以我們得堅(jiān)持下去,多出去表演,讓更多人關(guān)注!”鄒貴昌的搭檔秦大洲說(shuō),他跟著鄒貴昌四處表演十幾年了,鄒團(tuán)長(zhǎng)的這份堅(jiān)持讓他十分敬佩。
指尖舞動(dòng)光影,唱腔飽含深情。舞臺(tái)上的鄒貴昌神采奕奕,他將數(shù)十年的堅(jiān)守與熱愛(ài),演繹成一段段動(dòng)人的傳奇。“這些年一路走來(lái),很辛苦,但不后悔!”鄒貴昌說(shuō),“我始終相信,星星之火可以燎原,而我就是一束微光,扎根本土,守護(hù)鄉(xiāng)音,只求為非遺的傳承多添一份力。”
“熱愛(ài)是一方面,更多的是責(zé)任。”妻子張德香說(shuō),這么多年,丈夫鄒貴昌始終帶著團(tuán)隊(duì)努力前行,希望更多年輕人能喜歡民俗文化,把這些調(diào)子、手藝都留下來(lái),讓珍貴的文化遺產(chǎn)能傳承下去。
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