防止“過度娛樂化” 文化綜藝成為內(nèi)容新藍海

近日，為避免為“飯圈”“粉絲經(jīng)濟”和“流量為王”提供輸出平臺，在防止“過度娛樂化”的要求下，電視節(jié)目著力調(diào)整方向。什么樣的節(jié)目，能夠更好地展現(xiàn)新時代火熱生活，聚焦新時代奮斗者、勞動者，堅持現(xiàn)實主義的創(chuàng)作理念，以藝術(shù)之美，真實之感打動人，引發(fā)大家關(guān)注和思考。

揚子晚報/紫牛新聞記者 張楠

防止“過度娛樂化” 請答題

10月29日，中央宣傳部、國家廣電總局就衛(wèi)視節(jié)目存在的過度娛樂化問題對上海、江蘇、浙江、湖南4省市廣播電視臺進行約談。約談中強調(diào)：這4家電視臺要深入開展文娛領(lǐng)域綜合治理工作，堅持政治家辦臺，堅持社會效益優(yōu)先，大力弘揚社會主義核心價值觀，更加聚焦新時代火熱生活，聚焦新時代奮斗者、勞動者，當好省級廣電轉(zhuǎn)型發(fā)展排頭兵。這4家電視臺表示：要認真落實約談要求，全面加強整改，加快轉(zhuǎn)型發(fā)展，用更多高品質(zhì)的電視節(jié)目豐富和引領(lǐng)人民群眾的高質(zhì)量精神文化生活。

有評論認為，在這場大考中，湖南衛(wèi)視已經(jīng)開始答題。《天天向上》重回周五晚十點檔，全新開設(shè)三大板塊，凸顯青春正能量和公益價值，樹立新時代青春主流文化公益脫口秀標桿；《快樂大本營》升級改版的全新精品節(jié)目將重新定義棚內(nèi)明星藝能秀，秉持“以藝服人，以能動人”的宗旨，話題性、文化性、交流性全面提升，同時虛擬主持人“小漾”正式入職，引領(lǐng)綜藝主持人新形態(tài)。

除國民綜藝IP如何呈現(xiàn)新意之外，文化類、國風國潮綜藝成為內(nèi)容新藍海，深入文化、國風、傳統(tǒng)、職業(yè)教育等領(lǐng)域創(chuàng)新深耕。大型國風音樂選拔節(jié)目《國風唱將》創(chuàng)新雙時空舞臺、引入一眼千年XR視效，融合流行音樂與國風音樂，打造屬于當下時代的國風新風潮。題材極具創(chuàng)新力的《文學中國》創(chuàng)新打造中國頂級作家的創(chuàng)作競演綜藝，與中國作家協(xié)會強強聯(lián)手。

答題1

美輪美奐形式多樣，舞蹈文化節(jié)目又上新

近年來不斷有舞者在文化節(jié)目中出圈，從令眾多專業(yè)舞者被大眾認知的舞蹈類節(jié)目《舞蹈風暴》，到“端午奇妙游”晚會中推出憨態(tài)可掬的“唐宮夜宴”、美輪美奐的“水下洛神”，即便在街舞綜藝中，街舞與古典舞、民族舞等頂尖舞者的聯(lián)袂演出也驚艷了觀眾。跳《朱鹮》的朱潔靜連續(xù)三年出現(xiàn)在街舞節(jié)目中，她覺得，作為一個跳了20多年的專業(yè)舞者，除了去展示美以外，有責任把一個又一個中國故事通過流行舞臺傳播給今天更多的年輕人。邂逅傳統(tǒng)文化，擁有豐富而形象表現(xiàn)力的舞蹈，與各類文化節(jié)目產(chǎn)生創(chuàng)意結(jié)合。

最新的案例是《國家寶藏》帶來的一檔衍生節(jié)目，10月30日，由國家文物局指導，中央廣播電視總臺與故宮博物院兩大文化體共同主辦的《國家寶藏》文物特展進駐。作為本次特展的配套衍生節(jié)目，延續(xù)《國家寶藏》讓國寶活起來的文藝初心，為傳承、致敬和取經(jīng)打開全新格局。從“少年十八歲”到“乾隆乾隆”，來自各界的文藝工作者及愛好者們用奇妙的創(chuàng)意設(shè)計、精湛的藝術(shù)水準和鮮活的時代表達，為廣大觀眾呈現(xiàn)了一個個令人耳目一新的“文藝展品”。

如何讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來？“大瓷母，第一層，康熙開創(chuàng)的琺瑯彩；大瓷母，第二層，乾隆仿造的景泰藍”……一曲童謠唱出濃縮在各種釉彩瓶上的“中國瓷器史”；十位北京舞蹈學院古典舞系的學生化身商周十供獸面紋上青銅器上的紋飾，通過演繹肆意橫行的猛獸被規(guī)訓之后歸于廟堂的過程，表達對“禮”的理解和傳承；一部音樂劇走進清乾隆農(nóng)耕商貿(mào)圖外銷壁紙，演繹東方與西方的對話。國寶創(chuàng)演者陸宇鵬在清乾隆農(nóng)耕商貿(mào)圖外銷壁紙的150多個人物、50多組生活場景中，著重選取了荔枝、制茶等元素融進音樂短劇《滄海離枝》，再現(xiàn)了農(nóng)人勞作、荔枝相送等嶺南風情畫卷。更有張國立和王剛再度老友同框暢聊乾隆軼聞，恍然間，觀眾還以為打開的是《鐵齒銅牙紀曉嵐》。

這還沒完，bilibili聯(lián)手河南衛(wèi)視即將推出文化劇情舞蹈節(jié)目《舞千年》， 原定節(jié)目名稱為《上下舞千年》，節(jié)目將用四大篇章呈現(xiàn)極致美感，用舞蹈講述中國故事，將歷史故事、服飾、禮儀等融入其中，打破傳統(tǒng)舞臺的呈現(xiàn)形式，以擴展現(xiàn)實技術(shù)打造5D式沉浸國風舞蹈大秀。目前官宣13家舞團名單，據(jù)悉，節(jié)目將去全國多地取景，以實景化的拍攝將舞蹈融入劇情，為觀眾打造一場極具沉浸感的舞蹈盛宴，用舞蹈帶你領(lǐng)略中華文明的璀璨。之前B站打造的《花好月圓會》，河南衛(wèi)視的《端午奇妙游》《中秋奇妙游》《七夕奇妙游》都收獲好評，這場舞蹈盛宴令人期待。

答題2

卓越的時代榜樣，厚重大家火出圈

“住在書堆里的90歲北大教授”火上熱搜。視頻中，這位老教授的家里處處可見書籍堆成“小山”。面對滿屋藏書，她還謙虛笑稱：“我的房間沒有收拾，亂七八糟的。”她還介紹說，家里的這些書，并非全部。她還捐了很多給北京大學等多所高校。房中的書是她隨手翻看的“新書”。

這段節(jié)目視頻來自CCTV-13推出的中國國家影像人物志紀錄片《吾家吾國》，該片用情感充沛的鏡頭語言記錄了多位對共和國作出突出貢獻的長者，他們身上的本真特質(zhì)和傳奇故事深深地吸引了觀眾。

“住在書堆里的老人”，是文學史家、教育家王瑤和國學大師季羨林的學生，她是北京大學中文系教授戴錦華、錢理群的老師，她是北京大學哲學系教授湯一介的妻子，她就是北京大學中文系教授、中國比較文學學科奠基人、“北大的國寶”樂黛云。在數(shù)十年的時間當中，樂先生深耕在比較文學這個略顯冷門的領(lǐng)域，始終不斷地呼吁不同文化的理解共生。樂黛云不僅是一代中國知識分子的象征，一代北大人的象征，也是一代中國女性的象征。

節(jié)目中記錄的雖然是成就卓越的前輩們的故事，但是他們青春年少時期所經(jīng)歷的痛苦、困惑、求索和理想，與當下年輕人的處境是共通的。無論社會和時代怎樣變化，每個人都希望實現(xiàn)人生的價值，這是人類的終極問題，從未也不會改變。

今年，《朗讀者》第三季帶著一種時代的張力回歸，可以感受到，文學在這個節(jié)目中是“點睛之筆”，照亮了朗讀者的整個人生奮斗故事，具有引領(lǐng)作用。在短視頻盛行、一些綜藝節(jié)目娛樂至上的當下，有太多觀眾希望通過觀看這樣的節(jié)目而獲取精神營養(yǎng)，受到啟發(fā)。“中國北斗的代言人”楊元喜，河南農(nóng)業(yè)育種專家“麥爸”茹振鋼和“菜媽”原連莊，87歲的中國第一代刑事技術(shù)警察、中國首席痕跡檢驗專家崔道植等人物的訪談部分，是節(jié)目最好看之處，他們的朗讀更為節(jié)目“錦上添花”。

根據(jù)北京師范大學紀錄片研究中心等發(fā)布的《中國紀錄片發(fā)展研究報告(2021)》顯示，2020年，中國紀錄片一方面為時代留下影像記憶，圍繞抗疫、脫貧攻堅、抗美援朝等主題奉獻了一批紀實精品；另一方面，也積極探索多元主題和新的表現(xiàn)領(lǐng)域，呈現(xiàn)出多樣化的美學特征。

美食紀錄片題材大家最為熟悉，《風味人間》《風味原產(chǎn)地》《早餐中國》等不斷帶來美食誘惑。在對歷史文化的探索上，《中國》以12集篇幅講述了從春秋到唐代的文明演進歷程，通過慢鏡頭和意象化的呈現(xiàn)方式，為紀錄片的歷史表達探索新空間；《西泠印社》以一個印社的百年歷史講述文明的變遷。今年，講述歷史文化的文化紀錄片也出新，比如《岳麓書院》這些細節(jié)進入宏大的歷史場景，展現(xiàn)中國思想史的衍化脈絡(luò)。

異軍突起的文學紀錄片令人印象深刻，《掬水月在手》通過對古典詩詞大家葉嘉瑩的詩詞人生展開講述，顯示出華夏民族獨有的詩詞情懷。《文學的故鄉(xiāng)》從故鄉(xiāng)這一特定視角出發(fā)，講述莫言等作家如何把現(xiàn)實故鄉(xiāng)轉(zhuǎn)化為文學故鄉(xiāng)。《文學的日常》則通過作家與好友對談的形式，展現(xiàn)作家的精神世界。如同《吾家吾國》，也有更多節(jié)目采用對話時代人物的方式記錄時代榜樣，傳承文化和思考，尋找生命的意義，題材更為多元、來源也更為多樣。

【編輯:陳文韜】