為什么說我國宗教中國化，符合宗教傳承與發(fā)展的規(guī)律

中新網(wǎng)北京12月14日電(記者 宋宇晟)全國宗教工作會議近日在北京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平對于宗教工作的重要論述，為做好新時代宗教工作指明了前進方向、提供了根本遵循。

宗教界人士對本次會議論述有何反響？福建佛學院院長、福州開元寺方丈、莆田廣化寺方丈本性法師近日接受了記者采訪。

這次會議上，習近平總書記強調(diào)“必須堅持我國宗教中國化方向”，提出“深入推進我國宗教中國化”的明確要求。

在本性法師看來，“我國宗教中國化”正與宗教本土化的客觀規(guī)律相契合。

“自從佛教進入中國、與中國文化融合，便產(chǎn)生了不同時空的中國佛教、漢傳佛教的八大宗派、中國禪宗的五宗等等，這皆是我國佛教中國化的產(chǎn)物?！?/p>

之所以將宗教本土化稱之為客觀規(guī)律，佛教的歷史演化進程提供了重要依據(jù)。

“我對南亞、東南亞的南傳佛教有所了解，如斯里蘭卡、泰國、老撾、緬甸、柬埔寨等國的南傳佛教，雖保有著印度佛陀時代原始佛教的底色，但已融進了各國本土文化與習俗的基因，已經(jīng)是各國本土化與時代化的南傳佛教。”

本性法師進一步指出，“漢傳佛教的延伸——日本與韓國佛教，更是當?shù)乇就粱c時代化的產(chǎn)物，是典型的日本化、韓國化之佛教?！?/p>

他認為，堅持我國宗教中國化方向，推進我國宗教中國化，符合宗教傳承與發(fā)展的規(guī)律，也是我國宗教歷史進程的必然。

也是在這樣的歷史進程中，佛教在中國這片土地上不斷與中華文化相互融合。

資料圖：唐代佛教造像——洛陽龍門石窟盧舍那大佛(左一)，是典型的東方面孔。中新社記者 劉鵬 攝

“中國佛教是中華文化的重要組成部分，與社會主義核心價值觀有許多共通之處?！睆倪@個角度講，本性法師覺得，培育與踐行社會主義核心價值觀、弘揚中華文化，是中國佛教四眾弟子的應盡職責，更是佛教健康傳承、有序發(fā)展的必要舉措。

作為佛門中人，本性法師說，自己同樣“堅信中華五千年文明的無限魅力”。

這次全國宗教工作會議上，習近平強調(diào)“要支持引導宗教界加強自我教育、自我管理、自我約束，全面從嚴治教，帶頭守法遵規(guī)、提升宗教修為”。

本性法師認為，這給宗教界提出了愛國愛教的要求，更意味著佛門弟子要守法持戒。“歷朝歷代都一樣，沒有法外之人，也沒有法外之教?！?/p>

他直言，“全面推進宗教工作法治建設(shè)”是將宗教的傳承與發(fā)展納入規(guī)范的軌道。這不僅維護了社會的和諧、抑制了宗教的亂象，更協(xié)調(diào)了宗教與社會的關(guān)系，是宗教健康傳承與有序發(fā)展的必要舉措與重要保障。

值得注意的是，本次會議還特別提到了“要堅持總體國家安全觀”和“要加強互聯(lián)網(wǎng)宗教事務(wù)管理”。

近年來，互聯(lián)網(wǎng)成為年輕人獲取信息、社交的重要途經(jīng)。在本性法師看來，對于互聯(lián)網(wǎng)宗教事務(wù)，“管比不管好，疏導比堵好”。

他指出，互聯(lián)網(wǎng)宗教事務(wù)管理也應提高法治化管理水平?！捌渲?，要特別注意，在一定程度上，互聯(lián)網(wǎng)成為那些冒用宗教之名的‘宗教’極端勢力、‘宗教’分裂勢力、‘宗教’敵對勢力、‘宗教’犯罪勢力的產(chǎn)生溫床?！?/p>

本性法師同時表示，對堅持我國宗教中國化方向，堅持走我國宗教與社會主義社會相適應道路，符合新時代進步發(fā)展的宗教文化與聲音，要考慮給予適度的寬松空間。這有益于講好中國故事，傳播好中國聲音。