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走進重慶湖廣會館 “城市禮堂”的薪火相傳

發布時間:2021年12月17日23:09 來源: 新華網

【2021共舞長江經濟帶】走進重慶湖廣會館 “城市禮堂”的薪火相傳

新華網重慶12月17日電(韓夢霖 王琦)從朝天門碼頭的兩江交匯處,沿著長濱路往長江上游行走一公里左右,就能看到一片巍峨雄偉的黃墻灰瓦建筑群落臨江而立,注視著奔流不息的江水。這,就是我國現存規模最大的古會館建筑群——湖廣會館。

12月16日,2021“共舞長江經濟帶·探源千年文脈”網絡主題活動走進重慶市渝中區湖廣會館,探尋會館建筑背后的“文明密碼”。

渝中區位于長江、嘉陵江交匯處,山水交融、人文薈萃,是重慶“母城”、主城核心及歷史文化名城展示區。三千年江州城,八百年重慶府,渝中區有著深厚的文化底蘊,巴渝文化、抗戰文化、紅巖精神……在一代代人的記憶中印刻成獨特的文化符號。眾多絢麗多彩的文化脈絡之中,移民文化對于重慶城市性格的形成,有著直接而深遠的影響。而湖廣會館建筑群落,就是凝結重慶移民文化最為重要的載體,堪稱中國移民文化的一座豐碑。

曾經:這里見證了移民對中華優秀傳統文化的堅守

重慶是一座移民城市。從秦滅巴蜀,到抗戰內遷、“三線建設”,歷史上先后有六次對重慶具有重要影響的移民,其中以“湖廣填四川”最為有名。對于移民們來說,重慶既是“湖廣”移民進入四川后定居、繁衍、創業的重要地域,也是再向全川擴散或“二次移民”的“中轉站”。波瀾壯闊的移民遷徙,造就了后來遍布巴渝城鎮、鄉場的會館建筑和會館文化,湖廣會館是其中的代表作。

據介紹,會館是明清時期都市或異鄉中由同鄉組成的一種民間團體,具有保護自身利益、協調關系、聯絡感情的作用。到清末,重慶城有“八省會館”,包括江西會館、江南會館、陜西會館、福建會館、云貴會館、山西會館等。湖廣會館建筑群落始建于清康熙年間,嘉慶、道光、光緒期間先后擴建。現存禹王宮、南華宮和齊安公所三處會館建筑,統稱湖廣會館建筑群,已有超過300年的歷史。

走進依山而建的湖廣會館,歷史的滄桑感撲面而來,這里的殿宇巍峨壯觀,琉璃瓦戲樓飛檐翹角。從1998年至2005年,湖廣會館經歷了時間跨度長達8年的工程修復,如今熠熠生輝的湖廣會館建筑群落,為后人了解、研究重慶移民歷史和會館文化提供了重要的實物載體。

現在的湖廣會館,不僅僅是一個歷史文化的旅游景區,還承擔著“城市禮堂”的功能。自清康熙年間以來,移居重慶的湖廣移民及其后裔每年都會聚集在禹王宮紀念大禹,祭奉先祖、祈福平安,逐漸形成一種群眾性聚會的傳統民俗活動。禹王祭祀具有悠久歷史和廣泛影響,2010年被確定為重慶市市級非物質文化遺產。如今,湖廣會館每年都會舉行一次禹王祭祀典禮,通過遵循周禮、還原歷史上祭祀活動的程序規制,向世界展示中國傳統文化的精髓與風貌。

“那些移民過來的先民們修建起會館,極盡所能地用周全的禮儀進行祭祀,表達的就是他們對中華優秀傳統文化的敬畏和薪火相傳的使命感。”重慶市移民文化研究會副會長楊路如是說。

她表示,在湖廣會館舉辦傳統禮儀文化活動,就是要讓年輕人在這個過程中將優秀的傳統文化內化于心、外化于行。“除了完整地表達對文化的傳承和敬意,也要符合當下的觀念,尤其年輕人的審美,用精美的儀式感引導他們愛上傳統文化。”

當下:移民文化對重慶城市人文精神影響深遠

重慶湖廣會館不僅遺存了會館建筑的物質文化,更重要的價值在于凝聚了移民精神的無形文化。在會館的“湖廣填四川”移民博物館內,通過蠟像、圖文、文物等展陳,采用場景復原、多媒體互動體驗等方式,讓前來參觀的游客身臨其境地感受到“湖廣填四川”的那段歷史。

楊路表示,農耕民族移民歷史是很悲壯的,但也正是這些移民,讓以禮樂文明為精華的華夏文化在曾經荒蕪的巴渝大地復興。“他們會抱著自己祖先的牌位,甚至把親人的骸骨攜帶遷徙。他們必須很妥帖地去安放這些東西,因此會館往往承擔了公共祠堂的功能。同時,那個年代會館還承擔了部分政府管理的功能,通過族群、血緣去管理,推崇自強不息、敬業樂群、扶正揚善、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等傳統美德,建立起行為準則和倫理道德秩序。”

會館所開創的多元融合,也對重慶的城市人文精神影響深遠。楊路介紹,“比如川劇,這個劇種就是在移民以后產生的。我們每個會館都至少有一個戲臺。最早,每個戲臺上演的都是各地移民帶來的家鄉戲,比如京劇、楚劇、昆曲、山西梆子、豫劇等。但要讓大家都能聽懂各自唱的是什么,這就需要融合。所以我們現在看到的川劇其實是融入了京劇、高腔、昆曲等多種元素的一種創新戲種。當然,這種融入也沒有一味地排斥本土文化。川劇中的變臉絕活就可以追溯到周武王伐紂時期,巴人戴著百獸面具敲戰鼓打先鋒的歷史。”

會館不僅是一種建筑,更是一條人與人之間聯系的紐帶,形成了城市最基礎的文化底蘊,鑄就了重慶人堅韌頑強、樂觀勇敢、開放包容、慷慨互助的人文性格,才產生了今天這樣一個特色鮮明的巴渝文化。

“就像一口鍋里燙火鍋這種獨有的情形,反映了重慶人守大禮而不拘小節的性格,也影響到我們的方言、文字、飲食等方方面面。比如川菜,其實也是一個融合菜系。川菜里有糖醋味的菜品,這是典型的江浙菜味道。”楊路表示。

未來:持續創新讓會館更好地融入城市精神生活

作為一位“新移民”,楊路在重慶生活了三十年。在她看來,重慶連續多年保持常住人口年均20萬以上的增長,跟這塊土地上的移民文化息息相關。“這些‘新移民’中很大部分是到重慶就學的大學生,現在的年輕人注重文化的認同感,他們選擇留下來,也是因為重慶有著吸納他們、包容他們的魅力。因此,重慶能吸納天下英才匯聚于此,也和移民文化鑄就的城市文化底蘊有關。”

如何讓移民文化、會館文化更好地傳承下去?湖廣會館也嘗試了諸多創新。據楊路介紹,在會館古老的戲臺上已連續幾年舉辦青年民謠歌會,很受歡迎。今年因為疫情原因,民謠歌會改到線上舉辦,吸引了一兩萬人在線觀看。此外,湖廣會館近年來還舉辦了一些成人禮、婚禮、開學禮,就是希望市民可以繼續使用這座會館,而不是和它漸行漸遠。

“我們會繼續創新,讓湖廣會館更好地融入城市精神生活中,讓更多的人愛上和享受會館文化,自發地去感受歷史,自覺地去理解這片土地,并油然而生地去敬畏傳統文化,安放內心中一些至高無上的念想。”楊路這樣說。

【責任編輯:賈方】
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