成都博物館“中國傳統(tǒng)財(cái)富文化展”：揭示祈財(cái)文化發(fā)展脈絡(luò)

中新網(wǎng)成都1月1日電(單鵬 朱雨浠)1日，在成都博物館舉行的“富貴長春——中國傳統(tǒng)財(cái)富文化展”迎來2022年的首批觀眾。漢代的西王母陶座青銅搖錢樹，唐代的開元通寶金幣，南宋的金葉子，明代的“長命富貴”銘銅鏡……一件件祥瑞器物編織著人們福壽綿延、富足安康的現(xiàn)世夢想。

展覽現(xiàn)場，來自國內(nèi)多家文博單位的上百件展品勾勒出一條關(guān)于中國傳統(tǒng)祈財(cái)文化的脈絡(luò)：從漢代金餅到明代銀錠，從“正財(cái)神”關(guān)羽、趙公明到“準(zhǔn)財(cái)神”土地公、和合二仙，從“升仙”思想與祈財(cái)心愿結(jié)合的“搖錢樹”到鑲金嵌玉的“聚寶盆”，從牡丹芍藥掛屏到“蟾蜍望月”端硯，從占卜禱告到祭拜財(cái)神，祈財(cái)文化蘊(yùn)藏著歷代百姓對德行兼?zhèn)洹⒃旄Ｒ环秸叩淖鸪缗c懷念。千百年里，中國人以質(zhì)樸的方式，傳遞著生財(cái)有道、聚財(cái)裕民的財(cái)富精神。

“在中國傳統(tǒng)文化中，財(cái)神有招財(cái)進(jìn)寶的美好寓意。正值新春臨近，舉辦這個展覽非常契合這個時(shí)間段。”此次展覽執(zhí)行策展人方若素接受采訪時(shí)表示，“富貴長春——中國傳統(tǒng)財(cái)富文化展”系統(tǒng)地反映了中國祈財(cái)文化的發(fā)展源流與脈絡(luò)，幫助觀眾加深對傳統(tǒng)財(cái)富文化的認(rèn)識。

進(jìn)入“富貴長春——中國傳統(tǒng)財(cái)富文化展”，觀眾會首先經(jīng)過一條長廊，右手邊的墻壁上印有“財(cái)神爺”趙公明的畫像，而左手邊的長方形櫥窗里，陳列著十余件形態(tài)各異的貨幣，展示著2000多年來中國貨幣的變遷。其中，年代最久遠(yuǎn)的當(dāng)屬西漢時(shí)期的“金餅”，這枚圓形、中間部位有凹陷的金幣重量在250克左右。“金餅”一旁是個“大塊頭”——一枚唐代的五十兩銀錠。唐朝時(shí)期的銀錠外形似船，又像一張倒置的小案，在造型上與明清時(shí)期外形圓潤的銀錠有明顯區(qū)別。

一座漢代的西王母陶座青銅搖錢樹被置于本次展覽第一單元的中心區(qū)域。在牡丹紫的弧形紗幔襯托下，這座青銅搖錢樹顯得精美絕倫。據(jù)了解，這件文物出土于四川廣漢。在古代四川地區(qū)，搖錢樹是豪戶們一項(xiàng)重要的陪葬品，以表達(dá)對財(cái)富的渴求和對來生美好生活的向往。

“在財(cái)神信仰誕生之前，搖錢樹可能是中國文化中最重要或者最有代表性的祈財(cái)文物”，方若素表示。

展廳里，多件不同時(shí)期、不同材質(zhì)的財(cái)神雕像、圖軸、年畫刻畫出栩栩如生的“正財(cái)神”形象，例如關(guān)公威武莊嚴(yán)、趙公明凜然正氣。在中國的財(cái)神譜系中，“正財(cái)神”以三國時(shí)期蜀國名將關(guān)羽，道教傳說中的趙公明，歷史人物比干、范蠡以及造福桑梓的李詭祖等為主，這些人物身上體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化中“君子愛財(cái)，取之有道”的道德底色。

多件白瓷像、木雕像的“準(zhǔn)財(cái)神”慈眉善目、喜慶吉祥。“準(zhǔn)財(cái)神”以可以生財(cái)散錢的神靈，如道教人物劉海蟾，傳統(tǒng)俗神土地公、和合二仙等為主，展現(xiàn)著人們對“樂善好施、造福鄉(xiāng)里”的美德追求。

而在展覽的“春節(jié)迎送”和“四時(shí)祭拜”部分，多件財(cái)神木版年畫營造出歡樂祥和的氛圍。在傳統(tǒng)文化中，春節(jié)“迎財(cái)神”習(xí)俗蔚為大觀，寄托著人們對美好生活的向往和希冀。

“不管是搖錢樹、聚寶盆等具象的形式，還是隨商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展而出現(xiàn)的財(cái)神信仰，中國祈財(cái)文化所蘊(yùn)藏的精神內(nèi)核是一致的：祈愿家國繁榮昌盛、豐饒有余，祝禱社會長治久安、希望永存，期盼來年豐衣足食、安居樂業(yè)。”方若素表示，這不僅是代際之間的文化延續(xù)，也是人們自我鞭策、砥礪前行的精神動力。(完)