為什么《人世間》受普通百姓歡迎？聽聽這些畫外音

《人世間》的畫外音

天暖之后，月季園北邊的藤蘿架下，總會坐著很多人，都是北京的大爺大媽。天壇里有很多藤蘿架，為什么這里人氣最旺？多少讓我有些奇怪。可能和這地方的位置有關，一邊有月季園，一邊又靠著丁香樹叢，花開季節，花香濃郁；這里南北通透，即使在寒冷的冬天，也有陽光普照，很是溫煦。人氣的聚攏，和物理學中的趨光作用類似。

那天中午，我坐在藤蘿架下，一邊曬太陽，一邊畫對面正聊天的幾個人。幾個人的年齡應該比我小幾歲，有男有女，正在聊剛剛熱播完的電視劇《人世間》。聽他們扯著大嗓門兒興致勃勃地議論，顯然都很喜歡。我也很喜歡，覺得這是最近拍得最好的電視劇，便格外注意聽他們嘰嘰喳喳地議論。

他們在議論周家的人里面誰演得最好，各有各的看法，誰也不同意誰，誰也說服不了誰。

有人說媽媽演得最好。立刻有人反對：太胖了，哪兒像那時候的人啊？還不如鄭娟媽像哩！

有人說爸爸演得最好。立刻有人反對：是不錯，但就是前幾集，可惜后面基本沒他的戲了，除了臨終前睡在炕上的戲之外，幾乎成打醬油的了。

有人說鄭娟演得最好。立刻有人有不同的意見：是挺好，就是從頭到尾都是一副悲悲慘慘的樣子，說話嗚嗚突突的，嘴里跟含著熱茄子似的，不好聽。

反對的聲音立刻響起：你是聽人家說話呀，還是看人家表演呀？

一位老爺子擺擺手，打斷了她的話，說道：要我說，平心而論，還是秉昆演得最好。

話音停了一會兒，另一位老爺子說話了：我同意，確實他演得好，只是，他也實在是太苦了，幾乎家里所有的苦都讓他一人給吃了。再說，他雖然最苦，和六小君子的哥們兒一樣，也都是光字片的底層人，可他怎么就那么特殊？哥哥是大官，還有個省長的女兒做嫂子；姐姐是大學教授，姐夫是著名導演；他還有個馬守常那么個當官的給力朋友。你們說，咱們有一個算一個，誰有這樣的福分、這樣的關系戶？要說有這其中一個人脈，也可以，好家伙，要風有風，要水有水，都占全了，這也太巧了吧？我覺得秉昆的真實性打了折扣。

立刻又有人反對他：你這要求也太苛刻，這是電視劇，不這么編，怎么編？你給編一個試試？

他搖搖頭，不再言語。

有人說秉義演得好，有人又說冬梅演得好……把周家的人從老到小、上下三代品頭論足，挨個兒都扒拉了一遍。還沒有見到一部電視劇能有這么旺的人氣，熱議到公園里了。真替曉聲(《人世間》原著作者梁曉聲)高興。

這時候，一位大嬸看見我伸著脖子聽他們的議論聽得挺來勁兒，站起來，指著我說道：那位大哥，你別光在一旁拾樂兒，你也說說，到底誰演得最好？

我只好走過去，沖他們說：這部電視劇選的演員個個稱職，演得最好的，要我說啊，還得是秉昆！鄭娟演得確實不錯，但她的性格基本是吃苦耐勞、隱忍善良，這樣的角色相對比較有人緣，好演一些。秉昆不一樣，他要面對的是父母，是哥哥姐姐，是鄭娟，還有鄭娟的媽媽、弟弟和楠楠，還有他姐姐的孩子玥玥，自己的孩子周聰，還有那個壞蛋駱士賓，還有自己的哥們兒六小君子五十年來人情冷暖的顛簸變化。這些人的年齡不同、經歷不同、性格不同、命運不同，演秉昆的雷佳音要面對這么多人，他的表演就顯得更豐富些。我是這么看的，不知道你們覺得有道理沒有？

剛才說秉昆演得最好的老爺子，像見到援兵一樣，說：看，秉昆演得最好吧？

但是，立刻也有人搖頭不同意，依然頑固地各持己見。蘿卜白菜，各有所愛，你說黃鼠狼是香的，他說刺猬是光的，你一言我一語，爭得亂成一鍋粥。好多路過這里的人，看這里爭論得這么熱鬧，忍不住圍過來看。

我敢說，這是近年來人氣最旺的電視劇，這也是藤蘿下人氣最旺的高光時刻。

這群人熱熱鬧鬧散去，我還坐在藤蘿架下畫畫。初春的天氣不錯，快到中午，陽光很暖。沒過多大工夫，剛才那位說秉坤關系戶多的老爺子，殺了個回馬槍，又走了回來，和我打著招呼。

我問他：您怎么又回來了？

他說：我想和您再聊聊。剛才聽您說得挺有道理，看您是個有學問的人。

我連連擺手：有什么學問呀！不過，誰都愿意聽順耳的話，聽到他這么一說，我心里還是挺舒坦的。

我就是還想和您聊聊《人世間》。這部電視劇，我真的非常喜歡，一直想，為什么它這么受普通百姓的歡迎？

沒等我回答，他先說出了答案：要我說，它演的是普通老百姓的家長里短，挺真實，老百姓看了自然就容易聯系到自己，用現在時髦的話說，就是“共情”，有“代入感”。您說呢？

我點點頭，想接著他的話茬兒說幾句自己的想法。誰知，他沒有容我說，繼續說道：我一直琢磨，您說一般人看了電視劇里面周家三個孩子，心里面都在想什么呢？才讓人們有這樣濃的興趣，跟著周家三個孩子一起感受悲歡離合，好像真的一起過了那五十多年溝溝坎坎的日子一樣呢？

這一次，我沒有搭話，我明白了，他并不是真的想聽我說，他的心里早揣著答案，他殺個回馬槍，是想找個知音，一吐為快。在天壇，這樣的人，我遇到不少，越是萍水相逢，越能夠倒出心里的話來。這或許就是人際交往詭秘的一面吧，或者叫做萍水相逢邏輯吧！

我等著他自己說。不過，他說的也并不是什么機密或高深的話。他只是說：人們從秉昆的身上，寄托著好人好報、苦盡甘來的愿望；從周蓉的身上，寄托著對才華、對知識一貫的憧憬；從秉義的身上，寄托著自古以來對清官的盼望。

然后，他進一步總結：第一點，是善良的宿命；第二點，是對“書中自有黃金屋”的崇拜；第三點，還是盼望著包青天的出現。這還是以前延續下來的，沒什么變化，都是最原始的、最善良的。

等他總結完畢，我對他說：您總結得還真對！我看您才是真的有學問呢！這三點，從來都是普通人最樸素的愿望、最簡單的價值觀。幾百年都是這樣，甭管時代怎么變，這三點沒有什么改變。

他點點頭，接著說：沒錯！以前老百姓沒什么文化，基本是從聽評書、看京戲來了解歷史、認識社會，聯想自己的生活、情感的。評書和老戲里說的、演的，也都是這樣幾點老百姓最關切的東西。到后來，評書和京戲都不行了，聽的、看的人少了，小說流行起來。那時候，一篇《班主任》可以洛陽紙貴，紅遍大江南北。現在人們看小說的也少了，還不都是看電視劇嗎？所以說，電視劇厲害！電視劇就是早年間的評書和京戲，您說是不是？

聊痛快了，他向我告辭，回家吃午飯去了。

分別之際，我知道了，他比我小一歲，同屬于老三屆。老三屆中，當年上山下鄉運動中，去全國各地插隊的多，也有很少一部分人留在北京，當了老師或工人。我們學校的一些同學，就留在了城里當工人，或到遠郊當小學老師。他就是在懷柔當的小學老師，教語文。粉碎“四人幫”后，他調回城里的一所小學校，又讀了夜大，當了副校長，一直干到退休。

肖復興