專家回望三星堆鳥足曲身頂尊神像“合璧”瞬間：“終于有跨坑拼對文物出現(xiàn)”

中新網(wǎng)成都7月12日電 題：專家回望三星堆鳥足曲身頂尊神像“合璧”瞬間：“終于有跨坑拼對文物出現(xiàn)”

記者 岳依桐 賀劭清

“鳥足曲身頂尊神像拼對成功的那一瞬間，我第一時間的想法是：終于有跨坑拼對的文物出現(xiàn)了！”回憶起8號祭祀坑新發(fā)現(xiàn)的頂尊蛇身銅人像與1986年2號祭祀坑出土的青銅鳥腳人像殘部在“分離”3000年后終于“合體”時的場景，四川省文物考古研究院三星堆考古研究所所長冉宏林仍難掩激動之情。

作為國寶級青銅重器，這件形制精美的鳥足曲身頂尊神像一經(jīng)公布，便引發(fā)廣泛關(guān)注。記者在三星堆文物保護中心看到，“合體”而成的這件鳥足曲身頂尊神像，頭頂尊、手撐罍、腳踏鳥，身體向后翻起，完成了一個高難度“動作”。這件器物靜靜躺在工作臺上，雖然拼對的地方還未進行粘接，但肉眼可見，斷茬口的吻合度非常高。

那么，這件器物“合體”背后有何故事？冉宏林接受中新網(wǎng)記者專訪時回憶，去年年中，三星堆遺址8號祭祀坑西北角露出了一件銅器，由于形制前所未見，引發(fā)考古工作者的關(guān)注。隨著器物上覆蓋的象牙逐漸提取出坑后，這件神秘銅器的全貌逐漸露出。

“一個曲身的、戴著面具的青銅人像頭頂一件觚形尊，其動作復(fù)雜像是在耍雜技。完全超出大家的想象。”冉宏林告訴記者，出土?xí)r，銅人像的下半身缺失，自然引發(fā)了考古工作者的思考：能否在其他坑內(nèi)找到缺失的部分？“我們在新發(fā)現(xiàn)6個祭祀坑內(nèi)尋找未果后，便將目光轉(zhuǎn)向了1986年發(fā)掘的1號、2號祭祀坑出土文物中。沒想到就和青銅鳥腳人像殘部拼對成功了，非常激動，對我而言是十分難忘的記憶。”

“跨坑拼對器物的出現(xiàn)并非巧合，在3號至8號祭祀坑發(fā)掘前，通過對1號、2號祭祀坑出土器物的研究，我就有這個猜測。”冉宏林告訴記者，比如1號祭祀坑出土了金面罩，卻并未發(fā)現(xiàn)能夠與之扣合的青銅人頭像，但在2號祭祀坑內(nèi)卻發(fā)現(xiàn)很多類似的器物，同時還發(fā)現(xiàn)了戴著金面罩的青銅人頭像。在這種前期認識的基礎(chǔ)上，考古工作者潛意識都認為存在器物跨坑拼對的可能性。

在冉宏林看來，鳥足曲身頂尊神像在充分體現(xiàn)了古蜀人豐富想象力和天馬行空創(chuàng)造力的同時，也展現(xiàn)出他們在鑄造器物時，對結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性的把握，令人欽佩。“盡管這尊神像造型奇特，但不論是人像本身的造型，還是人像頭頂?shù)孽巫穑p手所撐的罍等，它們整體中軸線基本吻合，器物本身就能形成相對穩(wěn)定的狀態(tài)，無需外力支撐。”

冉宏林表示，鳥足曲身頂尊神像的成功“合璧”，最重要的意義是為三星堆遺址祭祀坑考古研究、文物修復(fù)工作提供了新的思路。“三星堆祭祀坑的許多器物有可能是‘一家子’，待文物的清理保護工作結(jié)束后，我們將會繼續(xù)嘗試跨坑拼對工作，未來還有哪些器物能夠成功‘合體’？我已經(jīng)開始期待與它們相見。”(完)