【光明時評】傳承弘揚中華文明智慧

【光明時評】

習近平總書記在文化傳承發展座談會上指出，中華優秀傳統文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性。中華文明具有突出的連續性、突出的創新性、突出的統一性、突出的包容性和突出的和平性。習近平總書記的重要講話系統闡述了中華優秀傳統文化博大精深的思想內涵，精準解答了中華民族的根性與文明特性之間的內在聯系。近日，由中共中央宣傳部、中央廣播電視總臺聯合制作的特別節目《平“語”近人——習近平喜歡的典故》（第三季）在央視綜合頻道播出。12集節目生動解讀習近平總書記一系列重要講話、文章、談話中所引用的古代典籍和經典名句，展現習近平總書記的豐厚學養，彰顯了習近平文化思想蘊含的偉大真理力量、實踐力量。

先賢崇拜的民族根性決定了中華文明具有突出的連續性。“天下之本在國，國之本在家。”這句用典出自《孟子·離婁章句上》。考諸文獻，“中國”一詞最早出現于西周何尊上的銘文“宅茲中國”，而中國人的“國家”概念則清晰地產生于周代殷商的大變革過程中。周代殷商，為中華文明的轉型提供了一個獨特的契機。以封建諸侯、血緣宗法為核心的祖先崇拜模式，徹底替代了鬼神崇拜，成為此后三千多年中華文明最為核心的價值崇拜模式，這可以說是一種頂層設計層面的根本性變革。因為祖先崇拜的本質是先賢崇拜，而先賢崇拜的結果則是文明精神的薪火相傳，這最終使得中華文明在文明本質上不同于西方的“空間擴張型文明”，成為人類文明史上一種極為獨特的“時間延續型文明”。

勤勞協作的民族根性決定了中華文明具有突出的和平性。“功崇惟志，業廣惟勤。”這句用典出自《尚書·周書》，它典型地體現了中國人的功業觀：通過奮斗與努力，而非暴力與掠奪，來成就民族繁榮昌盛的未來。習近平總書記在論述生態環境保護時曾引用賈思勰《齊民要術》中的名言：“順天時，量地利，則用力少而成功多。”東方智慧在解決人與自然的矛盾時表現得淋漓盡致。同時，我們的先民更推崇“止戈為武”，和平與發展是刻在中華民族血脈里的文明基因。

堅韌求實的民族根性決定了中華文明具有突出的包容性。“和羹之美，在于合異。”2017年1月18日，習近平主席在聯合國日內瓦總部發表題為《共同構建人類命運共同體》的主旨演講時，引用了這句典出《三國志·夏侯玄傳》的名言。回望歷史，一百多年來，中國共產黨人不斷推進馬克思主義中國化時代化，從而為中國人民找到一條有中國特色的社會主義發展道路。正是因為有共產黨人將中國革命實際與馬克思主義相結合，才為黨和人民事業發展提供了科學理論指導，創造了中國式現代化新道路，創造了人類文明新形態。習近平總書記號召全黨，任何時候任何情況下都要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，真正做到“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。堅韌不拔，求實奮進，不僅是中國共產黨人的秉性，也是中華民族的根性。只有不斷學習和借鑒其他文明的優點和長處，才能保持自身的進步和發展。

居安思危的民族根性決定了中華文明具有突出的創新性。“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。”這句用典出自《周易·系辭下》。易學是中華優秀傳統文化的代表，也是中國文化的重要源頭之一。正是因為《周易》中這種鮮明的憂患意識與居安思危的思想，乾卦的象辭才說：“天行健，君子以自強不息。”《詩經·大雅·文王》才說：“周雖舊邦，其命維新。”居安思危的民族根性使中華文明具有強烈的憂患意識和前瞻性思維。這種前瞻性思維使中華文明在面臨挑戰時，能夠迅速反應、主動創新，從而保持強大的生命力和競爭力。

凝心聚力的民族根性決定了中華文明具有突出的統一性。“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”這是北宋哲學家張載著名的“橫渠四句”，體現的是中國知識分子的終極追求，即家國情懷、民本思想、文明傳續、繼往開來。對于時間延續型文明來說，文明的薪火相傳本來就是一切的根本，這一根本的保證，則在于凝心聚力的民族根性使得中華文明具有了突出的統一性。而凝心聚力的民族根性，則來源于深厚的家國情懷與民本思想。在中華文明中，家國情懷是一種普遍的情感認同和價值追求。這種家國情懷使得中華民族在面對外部威脅和內部挑戰時，能夠迅速團結起來，形成強大的凝聚力和向心力。民本思想則是中華民族治理理念的核心。民本思想強調以人民為中心，將人民的利益放在首位，體現了中華民族對人民福祉的深切關懷。普遍的家國情懷與深刻的民本思想相互補充、相互促進，共同構成了凝心聚力的民族根性。家國情懷為中華民族的團結和向心力提供了精神動力，而民本思想則為中華民族的治理和發展提供了價值導向。

當前，世界局勢云譎波詭，人類文明的發展與未來充滿了種種不確定性，而中華文明正在成為這個不確定世界里重要的正向確定性。在日趨激烈的人類文明激蕩中，中國正在成為人類和平與穩定的壓艙石。而這一切，正是緣于一代代中國人對中華文明智慧的傳承與弘揚。

（作者：酈波，系南京師范大學文學院教授、江寧織造博物館館長）