紀錄片《中國》第二季聚焦“市井文化”

紀錄片《中國》第二季之《市井》：激活“市井文化”里的中國精神基因

由中宣部(國務院新聞辦)“紀錄中國”傳播工程支持、國家廣電總局宣傳司指導，湖南衛視、芒果TV、北京伯璟文化聯合出品的大型歷史文化紀錄片《中國》第二季，每周一至周四19:30芒果TV、湖南衛視正在熱播，芒果TV會員搶先看，臻享HDR體驗，由上海人民出版社、學林出版社出版的紀錄片《中國》同名圖書，也已同步上市。今日播出的第四集《市井》通過講述關漢卿的戲曲人生和藝術創作，牽引諸如戲劇家楊顯之、白樸、馬致遠等對元曲產生重要影響的歷史人物，展現以戲劇為載體的儒家文化“下沉”到市井鄉野的演變過程，激活中國人的精神基因。

“金牌編劇”關漢卿的市井人生

元朝初期，科舉考試長期停擺，許多文人沉郁寂寥，找不到圣賢書的用武之地，于是混跡勾欄，與市井藝人為伍，其中也包括關漢卿。相傳他出生醫戶世家，曾在金朝太醫院任職。放棄“醫戶”身份，轉型戲曲創作，是關漢卿人生的重要轉折，他決定用戲劇抒發郁郁不得志的情感。

因為才華卓越，關漢卿的名氣很快在同行間傳開，他在大都的瓦舍勾欄里，與劇作家和歌伎藝人相伴，生活如戲如夢。后來，他到江南生活，寫下傳世名戲《竇娥冤》，這部戲借竇娥之口，說出眾多小人物的冤屈。他懷揣救世之夢，關心農民、商人、工匠等底層百姓之苦，關注鰥婦、妓女、乳娘等女性群體之難，以其在戲劇上的高深造詣，開創了一個嶄新的戲曲時代。

市井“關漢卿們”的儒家文化傳承

自小便系統學習過儒學的關漢卿，向往朱熹所處的被稱作“東方文藝復興”的黃金年代，他時常夢見自己回到朱熹到岳麓書院和張栻公開辯論的那年，那個充滿“仁義禮智信”的理想社會。于是，他將這些儒家思想搬上市井戲曲舞臺，先后創作出《拜月亭》《金線池》《緋衣夢》《陳母教子》中金榜題名的儒生，《單刀會》中剛勇無畏的英雄關羽，還有眾多作品中清正廉明的、秉公執法的官員。這些人代表了他心中的儒道和禮制，寄托了他渴望入仕報國的理想信仰。

與此同時，關漢卿的莫逆之交楊顯之，廣結高潔志士，踐行“助成教化”的儒生愿景；幼時國破家亡的白樸，堅守家國氣節，終生不在元朝為官，元曲讓他成就自我；馬致遠發起元貞書會，以戲為友，像先賢朱熹一樣搭建獨特精神憩所；杰出戲曲演員珠簾秀，堅守心中的自由理想，將終身托付給道士，遁隱風塵。這些與關漢卿置身同樣處境的“市井青年”們，以不同的方式完成了各自的使命傳承。

由于元代商業和市民氣息濃厚，中國的文化傳承得以走出宮殿、文苑和學堂，走向民間市井，實現前所未有的轉型，喜聞樂見的市井文化傳統得以延續至今。戲劇由此承擔起“文以載道”的使命，下沉到市井鄉野的儒家文化，從此更廣泛、更深度地融入中國人的精神基因。

紀錄片《中國》第二季的第五集《臣子》將于3月7日在芒果TV、湖南衛視同步播出，走近“千古名相”張居正和“曠世清官”海瑞的傳奇人生，探索中國士人不同的人生追求和為臣之道，敬請期待！