“玩”墨斗30年，聽喬崇宏講述小墨斗里的大文化

中新網鄭州5月20日電 題：“玩”墨斗30年，聽喬崇宏講述小墨斗里的大文化

作者 王宇

銅、鐵、鋁、石、瓷、牛角、木，各種材質應有盡有；云、魚、馬、猴、獅子、老虎、蟾蜍、貔貅、蝙蝠不同造型五花八門……走進喬崇宏位于河南鄭州西郊的個人展室，千余個墨斗盡現眼前，儼然一個小型的“墨斗博物館”。

墨斗，又稱繩墨，是民間泥、石、瓦、木匠行業常用的彈線和吊直工具，在中國已有兩千多年歷史。墨斗收藏屬于冷門，因屬民俗雜項，升值空間小，不受藏家關注，但50歲出頭的喬崇宏偏偏愛上了這個冷門，且一“玩”就是三十年。

2000余只墨斗承載匠人情懷

“墨斗的誕生，主要源自古人對定平和測直的需要。”喬崇宏介紹，30年來，他一共收藏的墨斗有2000余只，最長的35厘米，最小的僅4厘。時間最早的是宋代銅質墨斗，最晚的是現代塑料墨斗。他說，這些墨斗承載了他數十年的匠人情懷。

喬崇宏出生于木匠世家，母親家族大部分人都是木工。在二十世紀七八十年代，年齡尚小的喬崇宏經常跟隨外公、舅舅入村串戶，幫人打造家具。

“我當時跟著家人到處做木工，只對鑿子、刨子鋸印象深刻，對墨斗并沒有太深印象。”直到有一天，喬崇宏在鄭州市一處地攤上，突然發現了一個明末清初的云形墨斗，一下子喚醒了他童年記憶。

“那是一個鑲有銅鉚釘的榆木墨斗，造型奇特，雕刻精美，銹跡斑斑的銅鉚釘非常有滄桑感。”喬崇宏說，墨斗一般都是匠人自己制作，墨斗如同名片，手藝好不好，一看墨斗就能知道個七八分。他當即就買下了這個墨斗，并從此踏上了墨斗收藏之路。

小墨斗里蘊含著大文化

“當時決定收藏墨斗，就是玩玩，沒想到這一玩就是三十年。”那么，讓喬崇宏欲罷不能的墨斗到底有何魔力呢？

“小墨斗里有大文化，墨斗上面的圖案就是一部民俗教科書。”他說，每只墨斗背后都蘊含著一個故事，或直接或間接地講述著匠人的文化信仰、人生理想與生活追求，這也是他執著于墨斗收藏的意義所在。

從古至今，墨斗的形狀多種多樣，外觀圖案也不勝枚舉。

在喬崇宏展室的陳列柜中，龍形墨斗比較多見。有整體雕刻而成，也有在幾塊板柄上雕刻組裝而成。有呈回頭狀，有呈蜷臥狀，有口含龍珠，有二龍戲珠，有浪花紋，也有卷葉紋……

喬崇宏介紹說，在中國民間，龍的形象蘊含了風調雨順、五谷豐登之意。因此，民間匠人喜歡用龍形墨斗，意在祈求自己四處游走從業時，能夠風調雨順，驅邪避害，以保平安。

在喬崇宏收藏的墨斗中，有一只明代蟾蜍墨斗比較罕見。民俗資料記載，蟾蜍有長壽富貴、蟾宮折桂等寓意。特別是宋代之后，“劉海戲金蟬”的傳說更讓蟾蜍成為旺財的象征。

“我們平時常見的蟾蜍形象都是口銜銅錢，而這個是口銜墨斗，寓意‘財富入斗’。”喬崇宏說，他的收藏中，蟾蜍墨斗的數量非常少，因此也顯得格外珍貴。

荀子在《勸學》中說：“木受繩則直”。喬崇宏以此解釋，古人對墨斗賦予了更多的哲學思考——“無論做人做事一定要守正，不能走歪了。”

雖然小墨斗里藏著大故事，但也面臨一個殘酷現實：目前除了少數老木匠在使用外，墨斗的作用基本上已被現代化的紅外線水平儀所替代，甚至許多年輕人從未聽說過墨斗。

喬崇宏告訴記者，傳承墨斗文化，將這本“教科書”講給年輕一代們聽，是他現在“玩”墨斗的最大動力。(完)