「文化評析」職工文化季，提供更多人生出彩的舞臺

【文化評析】

作者：封壽炎（媒體評論員）

2020年4月，外賣員李瑞豐在送餐期間即興彈奏了一段鋼琴。視頻傳開之后，這個“會彈鋼琴的外賣小哥”一時成為焦點人物。眼下，李瑞豐和更多的外賣員、快遞員，以及各行各業(yè)的普通職工一道大放異彩——近日，首屆上海職工文化季開幕。在這場為期4個多月的文化盛宴上，廣大職工人人可參與、可出彩。他們唱歌、跳舞、彈琴、繪畫、寫詩、拍電影、傳承“非遺”，盡情展現(xiàn)在日常工作中鮮為人知的才藝。

職業(yè)是勞動者的安身立命之本，人們通過從事特定職業(yè)參與社會分工和社會化大生產(chǎn)，社會化大生產(chǎn)依靠不同職業(yè)之間的分工合作得以實現(xiàn)和完成。在現(xiàn)代社會，職業(yè)是勞動者的重要屬性，也是他們實現(xiàn)社會價值和自我價值的重要途徑。然而，職業(yè)不應成為局限，消弭生活中豐富的可能性和多樣潛能。

以李瑞豐為例，身為一名外賣員，如果以刻板的“職業(yè)畫像”來描述，他似乎“應該”穿著工作制服，戴著安全頭盔，因此人們看不清楚他的面孔和五官，“千人一面，面目模糊”；他“應該”匆匆忙忙騎行在大街小巷，出沒在餐館、居民區(qū)和辦公樓的電梯間，除了“您的外賣到了”“謝謝”之類的簡單對話之外，再也不與他人發(fā)生深度交流；他“應該”起早貪黑，除了晚上回員工宿舍睡覺，其他時間都在送餐中奔忙……

然而，事實遠非如此。李瑞豐的人生豐富、多彩、有趣。他15歲考上藝術學校，學習跳舞、唱歌和彈鋼琴；20歲當兵，退役后做過石油工人，在橫店拍過戲。在送外賣同時，他心里始終懷著藝術夢。平日里只有中午和晚上的用餐高峰期是他的工作時間，其他時間他唱歌、玩樂器、做自媒體。在短視頻平臺上，他擁有26萬粉絲，是小有名氣的“網(wǎng)紅”。在職工文化季，他這些多樣的“面相”、多彩的才情，都將獲得充分展現(xiàn)、盡情揮灑的舞臺。

李瑞豐當然不是孤例。愛因斯坦在物理學的理論之巔跋涉探索，但他同時也酷愛小提琴。他說：“想象力比知識更重要，正是音樂賦予我無邊的想象力。”無獨有偶，袁隆平行走于田間地頭，傾盡心血投身于雜交水稻研究。在雜交水稻之外，小提琴是他另一個“靈魂寄托”。他曾提及科研之余拉小提琴的感受：夜晚時分，月光滿地，蛙聲不絕，琴聲能消除一天的疲勞。

事實上，人具有無限的可能、無窮的潛力和旺盛的創(chuàng)造力。職業(yè)勞動使人們獲得生存發(fā)展的必需資源，在職業(yè)勞動之余的文化生活等閑暇活動，不但可以豐富生活、放松身心、愉悅情感，還可以拓展和深化人們的精神世界，孕育、挖掘、培植他們的創(chuàng)造力和潛能。甚至，文化生活等閑暇活動也與職業(yè)勞動一樣，都是人的發(fā)展、豐富和完善的重要途徑，是“人之為人”的重要組成部分。

就這個意義而言，職工文化季在提供眾多舞臺，讓人們唱歌、跳舞、彈琴、繪畫、寫詩、拍電影之余，其實還蘊含著更加深刻的寓意。在《德意志意識形態(tài)》中，馬克思恩格斯寫道:“因而使我有可能隨自己的興趣今天干這事，明天干那事，上午打獵，下午捕魚，傍晚從事畜牧，晚飯后從事批判，這樣就不會使我老是一個獵人、漁夫、牧人或批判者。”在這散文一般優(yōu)美的筆觸中，蘊含著勞動與異化、必然王國與自由王國之間的辯證哲理。這種深刻洞見和美好寄望，今天讀來依然給人無盡的啟迪。

《光明日報》（2023年08月29日 02版）

來源：光明網(wǎng)-《光明日報》